Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Значит сейчас, женщины садятся по кругу, мужчины начинают делать несколько практик подряд. Первая практика – АнРита растворения тела. Вот АнРита и каждый представляет, то ли он мягко растворяется, то ли действительно все его кармические должнички пришли кровушки его попить, мясца покушать. Т.е. представляем как мы избавляемся от своих тел, у каждого как пойдет. Одна часть.

Вторая часть. После того как нас разодрали на кусочки и осталось наше чистое Я, и свободная возможность создавать и визуализировать другие тела мы создаем сперва Брахму и исполняем визуализацию в танце Брахму. Т.е. начинаем вести себя , как если бы мы Творец Вселенной. Визуализируем и исполняем танец Брахмы. Затем Вишну-Хранителя. Вот мы Хранитель. Не охранник, а хранитель. Хотя в общем то на самом деле для охранников, у нас в стране сейчас охранников, друзья, миллион. У нас в свое время было миллион научных работников, когда в космос ракеты запускали с Юрием Гагариным, сейчас охранников миллион и вот тут у нас криминала прибавилось. Может для них имеет смысл, вот они стоят там, делать нечего, имеет смысл визуализировать себя Вишну.

Следующая ипостась это Шива-Разрушитель. Вот уже мужское в плане уничтожения всего отжившего. Уничтожения, друзья, не с целью причинения страданий. Шива - это ипостась, облегчающая страдания. В каком смысле? Ну вот представьте. Лежит человек и умирает, долго умирает, мучительно, что так умрет, что так умрет. Так будет медленно разлагаться и это займет сколько-то времени, а так можно очень быстро все не живое отрубить и облегчить страдания. Здесь такая грань, Шива в своем разрушении это не зло, а Сверх добро, которое иногда нам кажется злым. Он сокращает страдания и мучения.

Рис. 6 Визуализируя себя в образе Богов и Богинь, мы будем раскрывать в себе качества Богов и Богинь и приближаться к осознанию своего Высшего Я 

Затем ситуация меняется, девушки, опять же растворяют свое тело, а потом по очереди. Сперва Дхумавати. Вот, лучшая половина человечества, вы бываете иногда стервозной, сколько вы крови попили мужикам! Вспомните эти моменты, когда вы несговорчивы, вздорны, придурковаты. Знаете это из серии - хочу апельсин. Вот самое время дать этому проявиться. Отыграйте это. Затем превратитесь в воительниц Кали-Дургу. В конце-то концов пора завязывать с этим разгулом всего отжившего, пора навести порядок в танковых войсках. Отыграйте эту роль богинь разрушения всего темного, а затем, когда разрушите все темное, превратитесь в богинь любви и красоты и порадуйте своих мужиков, потом пускай в вас это проявится.

Так, девушки. Значит первый шаг, растворяем. Девушки, у вас есть представление о самих себе. Кому-то нравится, кому-то не нравится. Вне зависимости нравится или не нравится – растворяем. Всегда воспроизвести сможем без усилия, только расслабившись и образ сам придет. Растворяем в АнРите. Каким образом? Как угодно. Плавно или зверским методом, кому как заблагорассудится, у кого как пойдет. Потом – Дхумавати. Вспомните все свои самые не хорошие проявления, отыграйте.

Начинаете визуализировать и создавать себе тело старухи, старой, беззубой, старой карги, очень такой вредной, неприятной, злословной, злой. Вот представьте вот эти образы нищенок, или бомжих таких омерзительных Потом ложимся на пол растворяем. Встаем. Следующий образ Богини воительницы КалиДурги. Гневный такой, амазонка, гневная такая женщина, полная ярости, голая, обнаженная, в руках с мечом. Уничтожающая всю черноту, которая только есть. Начинаем головы криминалу рубить на право и на лево. Порубили, легли на пол, растворили образ. Встали, сотворили Лакшми-Шри, богиню Любви, Красоты и семейного счастья. Точно так же отыграли, легли, растворили. Затем возвращаемся в привычный образ. Вот такая ваша задача.

Отзывы после практики

Садимся, расстилаем коврики, берем листик, бумажку, ручку и пишем отзыв спокойненько, никуда не торопясь. Пишем, вырабатываем привычку записывать, не записали – девяносто процентов эффекта не получили.

Вопрос студента: Вы с девушками жестче были, чем с мужчинами. Образ старухи, это так ужасно.

Вадим Запорожцев: Что же здесь ужасного? Вы знаете, что согласно всем индийским канонам, пока не поклонитесь Дхумавати к Лакшми лучше не обращаться, потому что Дхумавати это старшая сестра в семействе мифологическом. И если вы обойдете её и на прямую придете к Лакшми, то Дхумавати будет очень не довольна, поэтому все продуманно. Все любят быть молодыми и красивыми.

МОЙУ Ольга гр.4: Я хочу сказать, что все три образа были комфортными, наверное потому, что все три образа имеют место в жизни. Еще я подгодала ситуацию с чувствами об уместности и неуместности их применения, что если правильно в разных ситуациях применять эти образы, то это как раз и может привести к расширению нашей свободы.