Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

2. Автор: Вадим Запорожцев, Дата: 2010.04.06. Где: "Культурный центр «Просветление».

3. Краткое описание: Йога визуализации – один из разделов йоги входящий в состав быстрых методов йоги. Где заканчивается наш внутренний мир? Как связан наш внутренний и внешний мир? Как изменить внешний мир? Как мы сформировали нашу собственную вселенную? Какова природа окружающего нас мира? Какие две точки опоры необходимы для йоги визуализации?

4. Адрес Школы Йоги: Международный Открытый Йога Университет, Школа йоги традиции Анандасвами. г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67,Культурный Центр «Просветление». e-mail: HappYoga@mail.ru ,Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

5. Можно ли копировать: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru

6. Основной текст, лекции.

ВВЕДЕНИЕ.

Сегодня 6 апреля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Сегодня нас ждет новый цикл лекций, посвященный визуализации, и мы с вами начнем рассматривать этот раздел йоги. Предполагается, что вы уже знакомы с тем материалом, который мы изложили на прошедшем семинаре по йоге. Но, тем ни менее, некоторые вещи мы будем заново повторять и осмыслять.

Итак, начнем по порядку. Йога Визуализации – это один из разделов йоги. Это чрезвычайно мощный раздел, чрезвычайно широко применяющийся в разных видах йоги. И является как самостоятельной частью, так и составной частью быстрых методов йоги.

Рис.1 Йога Визуализации

 Мы помним, что все методы йоги можно условно разделить на классические и быстрые методы йоги. Йога Визуализации относится, скорее, к быстрым методам йоги.

Йога Визуализации (еще раз) неотъемлемой составной частью входит в самые разные разделы йоги, в самые разные. Более того, в некоторых разделах йоги упражнения с визуализацией – это одни из основных упражнений, на которые опираются многочисленные другие практики.

По этой причине полезно знать, что это за йога, не говоря уже о том, чтобы ее практиковать. Начнем мы, как всегда, с самого начала, и вновь обрисуем основную идеологию йоги Визуализации, повторим основные аксиоматические моменты, на которых строится эта йога. Здесь мы будем ссылаться на аксиоматику йоги, но до какой-то степени будем повторять положения аксиоматики йоги, чтобы как-то освежить их в памяти.

Подход с позиции Макрокосма и Микрокосма

Итак, мы помним, что согласно аксиоматике йоги, существует две системы аксиом: система аксиом Микрокосмоса и система аксиом Макрокосмоса, опираясь на которые, можно логически выстраивать или аргументировать те или иные разделы йоги.

Но существуют такие разделы йоги и упражнения в йоге, которые одновременно опираются на обе эти системы. Т.е. одна часть одного и того же упражнения становится лучше и понятнее, если мы ее разбираем со стороны аксиом Микрокосмоса. И другая часть того же самого упражнения, как ни странно, становится понятной, если мы ее рассматриваем с позиции аксиом Макрокосмоса.

Йога Визуализации как раз и является именно такой йогой. Но здесь давайте еще раз напомним основные положения, дабы дать нашему разуму привязку к нашей обычной жизни.

Итак, мы все как-то себя чувствуем, как-то живем и видим окружающий нас мир. Более того, мы склонны делить все, что мы видим и чувствуем на два раздела (две части): наш внутренний мир и (так называемый) внешний мир. Или своими словами, все то, что мы видим снаружи нашего тела, мы называем внешним миром, а та часть, которая внутри нас, мы называем внутренним миром.

Фактически, происходит следующая вещь: что бы мы не делали в состоянии бодрствования, мы воспринимаем наложением этих двух картинок. Т.е. то, что приходит извне, накладывается на те ощущения, которые уже есть внутри, и, непосредственно, идут к нашему Высшему Я, которое и является наблюдателем этого всего.