Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни

В нашей стране в 60-е годы 20-го века был известен спор, в который было вовлечено большое количество людей - так называемый спор между физиками и лириками. Суть этого спора заключалась в следующем: кто более важен для человечества - ученый с его открытиями или поэт с его поэзией?

Для меня лично, воспитанного в технократической среде, большую ценность, как мне казалось, представлял инженер, ученый, который на переднем крае каких-то тайн, деятельностью которого можно воспользоваться вполне практически: построить, например, автомобиль, сделать мобильный телефон, ракету запустить в космос. А все, что касалось поэзии, танцев, музыки, воспринималось мною не серьезно, как что-то второстепенное или третьестепенное. Те или иные произведения, восхваляемые критиками от музыки, поэзии, танцев у меня не находили никакого отклика. Я ловил себя на мысли: а может искусство - это большое надувательство? Горстка каких-то людей, занимается непонятным каким-то времяпрепровождением, после чего возникают произведения искусств, а мне от них ни холодно, ни жарко. У меня возникало ощущение несерьезности всего этого.

Однако позже выяснилось: то, что пытались представить как произведения искусств, ими не являлось - моя реакция была справедлива. Просто, я не имел возможности соприкоснуться с истинными произведениями искусства в поэзии, литературе, живописи, скульптуре, театральном искусстве и других. А так как не было обоснования или теории, что такое искусство, то у меня было желание махнуть на все это рукой. И только после того, как я лично познакомился с Рита-йогой, я посмотрел совершенно другими глазами на все эти виды человеческой деятельности и понял, что они не менее важны, чем достижения в технической, научной сфере.

 

Рис.1. Физик-Лирик. 

Более того, если достижения в технической сфере оторваны от достижений в области искусств, они начинают превращаться в маргинальные проявления, в какие-то бездушные железки или бездушные аппараты. От этого человечеству, скорей хуже, чем лучше. Только взгляд со стороны искусства, чего-то не столь формально определяемого, на деятельность человека до определенной степени уравновешивает и создает истинно гармоничную личность вместо «перекошенного» технократа, не думающего о последствиях своих действий, одной рукой создающего производство, облегчающее жизнь человеку, а другой рукой уничтожающего природу, без которой жизнь невозможна в принципе. Две эти составляющие крайне необходимы: и аналитическая (словами шестидесятников 20-го века – физика), и поэтическая (лирика).

ПОНЯТИЕ «РИТА»

Понятие «Рита» - одно из сложнейших в переводе. Слово «Рита» имеет множество значений:иногда это понятие гармонии, иногда закона, иногда ритма, иногда правильного использования или реализации всех появляющихся возможностей, которые приводят нас к не менее абстрактному понятию «Счастье».

В понятии «Рита» на первый взгляд собрались термины взаимоисключающие: с одной стороны – это свобода, а с другой – закон, то, что по определению свободу ограничивает. Рита – это одновременно и понятие какого-то движения, изменения, и чего-то неизменного, сохраняющегося при любом движении. Очень странный термин. Как отрицательное значение «Риты», указывающее на ее отсутствие, в древнем Ведическом знании вводится понятие «АНРИТА». И позднее мы увидим, как использовать во благо себе и другим даже «Анриту», нечто противоречащее «Рите».

Рита – это когда мы правильным образом пользуемся имеющимися у нас на текущий момент возможностями как-то себя проявить, и в результате эти возможности расширяются. То есть когда мы берем свою относительную свободу и проявляем ее согласно концепции Рита, то в результате получаем расширение свободы или еще большие возможности.