Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры

Запорожцев: Здесь логично задать вопрос: А кто такой Индра, кто такой Брахма? Имеется в виду выражение: «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!» Вот как мы сейчас передаем современные знания по физике, по химии? Учебник у нас есть. Что в учебнике обязательно есть? Формулы, ссылаемся на математику. Любая наука более-менее приличная, она уходит от описательности в сторону формул, в сторону общеупотребительных аналогий. Экспонента, он а и в Африке экспонента! Дважды два четыре, оно и на Северном полюсе дважды два четыре. Вот можно ссылаться на это, дабы иметь общую отправную точку для постижения тех знаний, которые вы изучаете.

В древние же времена, за общую точку брали многочисленные мифологические сюжеты, которые были известны из тех же Вед. В частности мифы про Индру, мифы про Брахму. Это было обще понятийное, культурное поле. Все знали кто они такие, все знали, чем они вообще занимаются, за что отвечают. И когда ты начинал, что-то новое привносить в объяснения, ты мог сказать: вот Брахма придумал, и все кивали головами, потому что все знали, что Брахма это проявление первопричины бытия, ответственное за творение. Так же как в дальнейшем Вишну, за сохранение, а Шива за разрушение. А Индра, достаточно известный ведический персонаж, ему посвящено огромное количество гимнов в Ведах. Тогда не возникало вопроса: Кто это!

Мы должны тоже с таких же позиций к этому вопросу. Чтобы передать какую-то мысль использовался тот или иной мифологический сюжет. Принято было так. Какое это отношение имеет к реальной жизни тех времен? Вероятно, имело, вот в частности, я рекомендую вам найти такую работу, где проводится параллель между мифологической линией сюжета в Натье и реальной. Если интересно, запишите, пожалуйста. Работа называется «Царь и жрец, в традиции Натья Шастры», написала эту работу Н.Р.Лидова, институт мировой литературы РАН (Российская Академия Наук). Соответственно, найдите и поднимите эту работу, там достаточно изящно даются параллели между образом Индры в мифологии Натья Шастры и в более поздние времена, образом Раджи того или иного княжества, который бы хотел, чтобы на территории его княжества был театр. Достаточно интересно это все. Еще вопросы, друзья и мы дальше идем. Да.

Вопрос: У меня первый вопрос уточняющий, а второй как дополнение. По поводу нескольких планов, как происходит формирование этих планов? Это берется каркас высшей реальности и наполняется разными образами, реальностями или воссоздается исходя из кармических ситуаций, или так и так?

Запорожцев: Изначально предполагалось, что будут взяты Веды и пересказаны образным и захватывающим действием. Изначально брались только Веды. Более того, как считают многие исследователи, уже в самих Ведах мы имеем некие отголоски сюжетных линий, которые могли претендовать на самые первые зафиксированные в истории человечества сценарии. В частности, в Ведах известна такая тема как взаимоотношения Куруваса и Курваши, влюбленная пара между земным царем и небесной богиней. Некое действо, не просто вырванное какое-то повествование, а какой-то предполагается сценарий. Во всяком случае, такая точка зрения есть. А в дальнейшем в эти сценарии начинали привносить что-то свое. Во-первых, считается, что Шива посоветовал включить в Натью танцы. Изначально не предполагалось наличие танца. Шиве очень понравилось это действие, и он сказал: А почему бы не включить танец спонтанный танец повествование, что было потом сделано.

В дальнейшем сюжет начал меняться и уже на совести самих актеров и постановщиков было написание сюжетов, что в дальнейшем, как учит нас Натья Шастра, привело к деградации. Когда стали писать такие сценарии, по примеру наших современных деятелей шоу бизнеса. Которые насмехались над мудрецами, ставили под сомнение честь заслуженных, уважаемых персонажей общества. Деградация среди актеров пошла, когда они превратились в язвительных, ядовитых клеветников. Есть понятие такое как пиар, это когда всеми силами пытаются создать образ того или иного в позитивном свете. А вот первые отголоски антипиара мы находим в Натья Шастре когда актеры опустились духовно и стали извращать сценарии, начинали показывать неуместные, ненужные сцены, сбивающие с толку. Но в то же самое время, развлекающие и приводящие к деградации зрителей. Вот очень интересно, как за это поплатились актеры, как был наказан антипиар. В двух словах, а вы сейчас услышите об этом из первоисточника, а я своими словами: их прокляли мудрецы и у них началась не очень хорошая жизнь, на многие-многие поколения дальше.

Поэтому, те, кто из вас занимаются профессионально антипиаром, подумайте, можно…

Продолжение вопроса: А как через эти планы передается высшее?