Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Если вы Брахман, осознаете Санатана Дхарму – жизнерадостный импульс жизни, а фактически и вашу собственную суть и начинаете правильным образом рецитировать или повторять те или иные гимны вместе с теми или иными действиями, то вы, языком физики, начинаете раскачивать систему своих тел. Так как нам от наших предков достались тела с гигантским потенциалом, которого мы даже не подозреваем, то вдруг включается то, что уже давным-давно в нас было отработано нашими предками – возможность легко и просто включать творческий импульс энергии Кундалини, который начинал, в буквальном смысле, кроить окружающую Вселенную.

Вторая, очень интересная концепция, что не любая речь могла управлять Вселенной, а только лишь определенные фразы и определенные стихи-мантры. Древние Риши, которые впервые восприняли, услышали, какой речитатив в мантрах и к каким результатам приводит, именно они и составили объем текста Ригведы. Были какие-то задачи, под эти задачи ученые мудрецы Риши настраивались на видение Знания Вселенной и находили именно ту формулу, которая позволяла очень-очень быстро активизировать внутренний скрытый потенциал, заключенный в каждом из нас. Если человек умел это делать, он был Брахман, дважды рожденный. Первый раз рождение ему дали мама с папой, второй раз, когда он через посвящение осознал эту возможность – духовную возможность управлять всем вокруг. После этого, если он начинал использовать гимны более древних Риши, он мог легко и просто влиять на окружающий мир, на процессы, которые происходят в окружающем мире, по той простой причине, что все едино. Это практическое применение Высшего Ведического Знания. Само Ведическое Знание было так же зашифровано в виде тех или иных мантр-гимнов.

Некоторые из гимнов звучат как загадки, вопросы без ответов, но если вы понимаете – и вопрос, и ответ вам раскрывается. Наконец, самое интересное – считалось, что только лишь обладая силой живого слова, истинного, правдивого слова, у вас возникали способности сохранять жизнь, лечить, преумножать богатства. Вы распространяли такую невидимую ауру, которая заставляла все идти как надо и обеспечивала вам доминирование и выживание, в первую очередь выживание, так как у Ариев это было первой среди задач. Но рецитация, или повторение гимнов - это всего лишь одна из частей практик, которая позволяла приобщиться к внутреннему потенциалу, энергии Кундалини, силе Высшего Я, или потоку Брахмы, или как угодно можно его называть. Давались еще вспомогательные действия. Во-первых, должно было быть место правды, или место закона, или по-другому говоря – алтарь, который представлял из себя место, где зажигался жертвенный огонь, и именно произнося те или иные речитативы, в этот жертвенный огонь надо было что-либо подбрасывать. Как правило, это было топленое коровье масло, но это так же могли быть какие-то зерна, злаковые и т.д. и т.п.

Это все превращалось в такое действо: сидит жрец, произносит речитатив-гимн и при этом подбрасывает что-то в огонь. На первый взгляд – детская игра, а если отследить, то на этой детской игре в течение тысячелетий сохранялась жизнь, сохранялось знание, благополучие, здоровье и т.д. и т.п., потому что каким-то невидимым способом, как ключ к замку, все эти действия заставляли включаться внутренние источники силы. И произошла такая ситуация, что в древности каждый Брахман, или каждый дважды рожденный, или каждый представитель касты Брахманов, не только чувствовал истинность, не только умел этим пользоваться, но и шел дальше, в сторону переоткрытия, переосмысления. В дальнейшем пошла волна деградаций, то ли Брахманы купились на какие-то взятки, то ли действительно в семьях Брахманов зачастую стали рождаться души недотягивающие до статуса Брахмана.

Наступил второй этап, когда уже мало кто что понимал, но все очень четко знали, что если ты вспомнишь о том или ином Риши, произнесешь также как и он гимн с такой-то интонацией, с таким-то речитативом, сделаешь такое-то и такое-то возлияние в огонь, то ты получишь результат. Мы видим стадию деградации древнейшего Ведического Знания, когда стали заниматься, отчасти попугайством, но это попугайство работало. Никто уже не понимал что? чего? как? Но попугайство работало. В Яджурведе, мы находим намеки на то, что человек управляет божествами, он сейчас произнесет мантру, что-то подольет, что-то сделает (это как первобытная магия), и это начало деградировать в первобытную магию.