Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии

Комментарий Вьясы: «Тонкий» объект атома земли - танматра запаха, [атома] воды - танматравкуса, [атома] огня - танматра цвета, [атома] ветра - танматра осязания,[атома] акаши - танматра звука ².Принцип индивидуации в качестве[причины также может служить «тонким» объектом для йогического сосредоточения].В свою очередь, его «тонкий» объект - «только-признак» ³, [то есть первая стадия эволюции первопричины]. «Отсутствие признака» [как причина]«только-признака» также [может выступать] «тонким» объектом [сосредоточения], но выше «отсутствие признака» «тонкого» не существует.- Но разве нет Пуруши как«тонкой» [сущности]?- Правильно, но эта «тонкость» Пуруши отнюдь не того же самого порядка, что «тонкость» «отсутствия признака» по отношению к «высшему признаку». Пуруша не является порождающей причиной, он - причина[целевая].Отсюда становится понятным, что «тонкость» достигает своего предела в прадхане, [то есть первопричине].

Комментарий Вадима Запорожцева: Начнем с того, что мы помним. Мы можем сосредотачиваться на объектах грубых, но для объектов грубых есть объекты тонкие. Полным-полно всяких россказней о всемогущих йогах на Востоке,которые поистине творят чудеса, живут в каком-то своем фантастическом мире и пользуются какими-то свойствами и функциями своего восприятия и свойствами окружающей Вселенной, которые нам совершенно непонятны и кажутся совершенно чудесными. В этом смысле весь перечень сверхспособностей, которые демонстрирует йог, нам кажется, скорей, противоречащим здравому смыслу и общей картине физического мира. Но на самом деле внутри учения йоги, внутри этого конгломерата знаний это все достаточно логично выводится. То есть любая сверхспособность не является чем-то непонятным, фантастическим, а это своего рода вывод из теории устройства мира.

Мы помним, что все, что нас окружает, - это грубые элементы,воспринимаемые обычными органами восприятия человека. У каждого грубого элемента есть свои свойства. Перечислим эти грубые элементы: земля, вода,огонь, воздух, эфир. Пять основных элементов, из которых состоит вся эта грубая Вселенная. И, собственно, даже современные ученые, которые просто анализируют окружающий мир, в некотором смысле анализируют грубые элементы даже, может быть, в каких-то их необычных проявлениях.

Но йога говорит, что мы сложнее, чем нам кажется, и что самый большой инструмент исследования внешнего мира - это наше сознание. В этом смысле для йога не нужна внешняя лаборатория с какими-то химическими реактивами и установками, микроскопами и телескопами. Достаточно иметь собственное тело. Таким образом, наше тело - уже само по себе гениальный инструмент для познания внешнего мира.