Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии

Собственно, мантра-йога – это по большому счету духовная наука.

Ученик: Можно сказать, что все мантры, любая мантра, может привести к сверхспособностям?

Вадим Запорожцев: Да, это абсолютно так, только вопрос: что подразумевать под сверхспособностями? Здесь вопрос терминологии. Одна мантра дарует что-то одно, другая – что-то другое.

Ученик: Разные вещи. Это как изменение сознания твое происходит, то есть духовное развитие. Точно так же параллельно с этим твои каналы очищаются, и ты можешь уже что-то делать, реально измениться?

Вадим Запорожцев: Видишь, Саш, ты всегда пытаешься объяснить это с точки зрения энергии: каналы очистились, энергия пошла и все это закрутилось.

Ученик: Это же подходы энергии.

Вадим Запорожцев: Подход мантра-йоги, вообще говоря, очень сложный. Почему это сильная наука? Потому что там, может быть, сознание и энергия как нигде переплетены в очень большой силе. С одной стороны вибрация, которую ты производишь, она усиливается твоим сознанием, а с другой стороны, оно само усиливает твое сознание.

Почему мантры такие сильные? Почему человек, обладающий совершенством в мантре, всегда считался таким высшего класса магом, если угодно? Потому что это уже не химия, где надо что-то варить и что-то есть. Буквально произнес, или даже умственно произнес ту или иную мантру, ну… в европейской истории заклинание: "Абра-кадабра!" Как ничто очень близко.

Соответственно, и действие мантры не может быть объяснено только лишь с точки зрения энергии. Мне всегда бывает очень удобно объяснить, вот меня спрашивают: "Ну, хорошо, почему мы должны практиковать мантра-йогу?" И мне легче объяснить ее с позиции энергии: вибрации, мыслеформы, материализации этих мыслеформ или тех или иных явлений. То есть это для нашего западного разума, привыкшего к чистогану, привыкшего к чему-то такому осязаемому и понятному. Мне гораздо легче объяснить действие мантры с помощью энергии. И гораздо труднее мне объяснить действие мантры с помощью сознания. Почему? Да потому что наша цивилизация еще пока с большим-большим трудом понимает этот инструмент, с очень и очень большим скрипом. Никто толком не может даже определить, что такое сознание, я имею в виду в нашей цивилизации, а уж говорить, какие из этого получаются, так сказать, инструменты или действия – уж и подавно. Понимаешь?

Но с другой стороны мантра – это, может быть, как никакая наука, где это все слито воедино. Там трудно сказать, где заканчивается элемент вибрации – энергии, и где начинается прямое выстраивание вещей согласно лучам твоего сознания, или космического сознания, если ты в процессе повторения мантр соединяешь свое сознание с космическим сознанием, если угодно. Поэтому вообще (и мы на эту тему уже говорили неоднократно) современный мир – это мир энергии.

Ученик: Ну, вот я и имел в виду, что начинается с энергии: ты начинаешь вибрации, а потом уже выстраиваешь, видишь за этим всем сознание. В других подходах сознания там же наоборот, начинается с сознания: я сначала что-то вижу, потом уже что-то происходит.

Вадим Запорожцев: Не знаю. Поспорил бы с тобой, но, в общем-то, не наша это сейчас тема. Я не уверен, что всегда начинается даже в мантра-йоге с энергии. Почему? Есть такой большой спектр мантр (джнана-йоги), это та группа мантр, которая переводима на разные языки. Мы помним. Это и есть сознание.

Мантры, вообще говоря, непереводимы с одного языка на другой. А есть мантры, которые переводимы с одного языка на другой, то есть каждая мантра – это смесь. Как ты сказал, с чего начинается. И вот, непереводимые мантры начинаются с энергии, то есть они как бы легче идут с энергии, а потом сознание. Но есть мантры, где наоборот: первым шагом идет сознание, осознание факта, которое само по себе приводит к проявлению энергии. Я еще раз хочу подчеркнуть, насколько трудно понимаема эта концепция в западной цивилизации, что в зависимости от того, в каком состоянии у меня находится сознание, в зависимости от этого мой окружающий мир подстраивается под это сознание. Это трудно сказать, сформулировать даже – не то, что попытаться это объяснить.

Но идем дальше.

Ученик: практике аскетизма и йогическому сосредоточению.

Вадим Запорожцев: Следующей идет практика аскетизма – тоже уже рассмотренный неоднократно нами такой сценарий получения сверхспособностей, или этих совершенных способностей.