Все эти афоризмы в стихах. Они многоуровневые. Все те комментарии, которые я вам сказал, это всего лишь часть из комментариев которые могут быть даны на этот текст. Порой возникает вопрос: «А есть ли критерий приближения к Абсолюту?» И с точки зрения Хатха Йоги критерий успеха, как мы помним - это привычка заниматься каждый день. А вот критерий приближения к Абсолюту – этого я не могу сказать. Вероятно, об этом знает только лишь Абсолют. Потому, что иной раз нам самим кажется, что нас уносит все дальше и дальше с каких-то завоеванных высот, а потом выясняется, что нам только казалось, что мы шли назад, потому что мы смотрели в обратное зеркало.
И еще порой возникают препятствия, которые характерны для всех. В частности, когда ты занимаешься, и вдруг приходит какое-то отвращение к окружающим, которые этим не занимаются. И это, кстати, нормальное явление, потому, что огромное количество проблем в нашей жизни возникло по одной лишь причине: мы не фильтровали наше окружение. А попади мы в другую компанию, когда-либо в прошлом, и жизнь бы наша сложилась ну совсем по-другому. Мы просто не фильтровали людей. Кого наша карма принесла, то и хорошо. А по мере того, как мы начинаем заниматься, мы начинаем чиститься, и мы начинаем ощущать вот эти вот законы причины и следствия. И мы начинаем, иногда даже не отдавая себе отчета, понимать, вот с этим человеком общался, и что-то меня вот туда понесет. А если с этим – сюда понесет. И мы уже начинаем инстинктивно кого-то избегать, а с кем-то больше общаться.
Такое бывает. И такое иногда случается в отношении с теми людьми, когда мы чем-то увлечены, а они этим не увлечены. И нам просто с ними скучно. Не о чем поговорить. Они начинают говорить о каких-то своих проблемах, о каких-то своих мироощущениях или еще что-нибудь начинают обсуждать. Вот я что-то новенькое купил. А ты смотришь на все это и думаешь: «Да чихать я хотел на это все. Мне просто это неинтересно. А у него нет ничего в жизни кроме этого, и поэтому он возносит это в ранг абсолютного». А ты смотришь на это и думаешь: «Ну, купил и купил. Да, классная вещь. Ну, послезавтра ты ее выбросишь, что по этому поводу так слишком веселиться?»
А вообще говоря, в Йоге есть такая стадия, когда вас будет вообще тошнить от всех в буквальном смысле слова. И если вы не будете хотя бы какое-то время проводить в одиночестве, то вам будет казаться, что вы просто «свихиваетесь». Почему? Потому, что это идет состояние чистки. Вот у вас была грязь, и вы с нею мирились. А потом поняли, что это у вас грязь, и вы ее вычистили. Представьте, что вы заходите в метро, и очередной бомж в совершенно непотребном виде: и от него и запах, и он пьяный качается, и сейчас на вас упадет. Что вы сделаете инстинктивно? Отойдете, конечно. Вот примерно такая же ситуация начинается у людей, которые очень сильно практикуют Йогу. Иной раз до смешного доходит. Самые близкие люди у них начинают вызывать чувство некоторой отстраненности. Это нормально. Потом оно проходит.
Трудно сказать от кого следует избавляться, поскольку это неоднозначный ответ. Почему? Потому что от дурной компании действительно надо избавляться. Но есть компания, которая недурная, которая, наоборот, дана нам для того, чтобы она нас же и воспитывала. И вот распознать надо эту ситуацию. Дело в том, что в более продвинутых Йогах, когда вы будете заниматься, то у вас будет даже не умственное, а чисто физическое состояние, что вы не сможете долго быть с людьми. Есть такой афоризм у Патанджали, что «подобно тому, как глазное яблоко становится сверхчувствительным, и даже малейшая песчинка вызывает раздражение, точно так же и тело йогина становится подверженным малейшим влияниям».
На самом деле весь этот процесс он не такой однозначный и не такой понятный, как мы сейчас скажем: «Делай это и не делай то». Где-то надо избежать общения, где-то надо перетерпеть. Нет однозначного ответа. Это жизнь, и она не дает рецепта. Единственное, не удивляйтесь, что это будет. Это будет обязательно. Потому, что вы будете очищены, и вам по-другому все предстанет. Вы будете новым взглядом ощущать Вселенную. А кто-то будет по привычке старым. И вас будет порой просто тошнить от этого. Процессы чистки происходят при созерцании красоты. Мне очень нравятся медитативные школы японские типа мастера Судзуки и так далее. Если вам попадется книжка, прочитайте. Совершенно захватывающая вещь, просто, как поэма. Он (Судзуки) преподавал медитацию.
Так вот, причинное тело начинает чиститься. Вот в чем прелесть, что созерцая даже искорку красоты Богини Шри, вы чистите свое причинное тело. Не тонкое тело, а причинное тело. А это дорогого стоит. Причинное тело начинает чиститься. Вот эта такая субстанция принятия нравится - не нравится, восхищаюсь - имею отвращение и так далее. А потом следующая такая запредельная стадия - это распознание вивека. Джнана вивека. То есть распознание знания.