Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Теперь представьте себе какое-нибудь экзотическое животное, которое видит все не в нашем спектре, а в ультрафиолетовом или красном. Для нас - это тьма полнейшая, а какие-нибудь зверюшки прекрасно ориентируются. К примеру, сейчас появились приборы ночного видения, также современные видеокамеры, у них спектр восприятия света гораздо шире, нежели у нашего человеческого глаза. Наконец, существует такой спектр, где вместо света можно использовать электроны, но только лишь электроны выходят из источника, ударяются, а потом попадают нам в глаз. То есть где-нибудь во вселенной существует какая-нибудь фантастическая зверюшка, которая видит в свете каких-нибудь нейтронов или нейринов, мы не знаем, но есть сам факт, что, в принципе, такое возможно.

Реализация этого принципа у нас в виде глаз, у пчел - в виде сетчатых глаз, но по сути дела, этот принцип отрабатывается на разных спектрах света, на разных конструкциях, но это в принципе. Кстати сказать, принцип зрения, согласно йоговской метафизике, был порожден принципом огня. Принцип огня породил саму возможность, что мы можем хоть что-то видеть в этой вселенной. Точно также и прикосновение. Представьте себе вселенную, где нет прикосновений. Или звук: у нас колебания воздуха, у дельфинов - колебания воды, а у еще какой-нибудь зверюшки - колебания земли, то, что мы не слышим, но все это у них воспринимается, как звук.

Все йоговские тексты на самом деле более глубокие, чем могут показаться. На первый взгляд все сводится к тривиальной средневековой попытке описания мира, что эти недалекие люди сопоставили все и так назвали, но все гораздо сложнее.

1.74. Акаша имеет одно свойство, воздух - два, огонь - три, вода - четыре, земля - пять свойств: звук, прикосновение, вкус, форма и запах. Это было объявлено мудрым.

Комментарий Вадима Запорожцева: Опять же, продолжение этой темы, ссылка на какие-то другие источники. Когда мы читаем древние трактаты, нам встречаются такие фразы, как: «Мудрые люди утверждают» или «В тантрах написано». Такие фразы, как правило, говорят, что это общепринятое в среде йогов положение. Но за недостатком места, возможности или цели оно не излагается, на него просто ссылаются, как если бы мы сослались на учебник физики. Например, ядерный реактор работает на процессах деления – мы бы не объяснились, как работает ядерный реактор, подтвердили бы факт, который указан в учебники физики или дали бы ссылку на первоисточник.

В «Шива Самхите» в этом отношении также достаточно быстро перебирают эти пункты. И в частности это интересное сочетание свойств, что каждый следующий принцип порождал чувства. Затем тот или иной принцип в нашей человеческой жизни реализовывался, как тот или иной принцип: мы можем что-то осязать, видеть, обонять и так далее, и сочетание этих принципов – оно достаточно интересное. Есть тексты, посвященные более детальному взаимодействию: какое количество степеней свободы у того или иного принципа, и сколько таких факторов, которые можно изменять. И естественно, что последующий принцип творения, последующие его проявление, такое, как орган чувств, имеет более широкий спектр, потому что он основывается на предыдущем.

1.75. Форма воспринимается глазами, запах-носом, вкус-языком, прикосновение-кожей, звук-ухом.

1.76. Это - органы восприятия.

Комментарий Вадима Запорожцева: Наш нос, наши глаза, как сказано в «Шива Самхите» этим утверждением, являются всего лишь инструментом, который отрабатывает этот принцип. Например, есть принцип горения. Когда бензин может гореть в воздухе – это принцип, и на этом принципе можно построить двигатель внутреннего сгорания. В каком-то определенном месте будет что-то гореть, шестеренки будут крутиться, и мы, счастливые, будем ехать на машине. Сам автомобиль – это реализация принципа, а принцип того, что что-то может гореть – это основа автомобиля, и если бы его не было, то ни о каком автомобиле мы бы не говорили.