Читаем Курс Йоги 380. Тибетские йоги полностью

Так же для очищения каналов и центров – необходимо определённые дыхательные упражнения, произнесения определённых мантр. Ведение определённого образа жизни, когда вы носите соответствующую одежду: не слишком жаркую в холодное время, когда вы питаетесь определённой чистой пищей. И всё это рано или поздно приводит к тому, что ваше физическое тело очищается и начинает быть подвластно вам в управлении. Затем следующая очень необходимая часть Шести Йог Наропы – это мысленное или физическое обращение к учителям. Тем, которые несут эту традицию. Так как Шесть Йог Наропы можно отнести к так называемым «быстрым методам». Роль учителя чрезвычайно большая во всех Тибетских йогах. Надо сказать, что в Индийских йогах как-то более мягче, чем в Тибетских. В Тибетских гуру – это краеугольный камень любой практики. Поэтому предписывается мысленное обращение ко всей той линии учителей, донесших до нас эту йогу. А согласно истории линия эта восходит к Тилопе, Наропе, Марпе, Миларепе. Тилопа и Наропа – это были индусы, жившие в Индии, а Марпа и Миларепа – это уже были тибетцы, с которых и пошла распространяться эта йога в Тибете.

Итак, прежде чем вступать на этот путь, считалось, что надо было заручиться поддержкой учителей. И наконец, следующая важная и совершенно неочевидная составляющая основы всех йог, Шести Йог Наропы – это грамотное управление своей сексуальной энергией. Потому что, фактически, то мистическое тепло, которое вырабатывается при практиках Тибетской йоги, это по сути дела сублимированная сексуальная энергия. Из этого следует, что йог или йогиня, ставшая на этот путь должны очень внимательно относиться к таким вопросам, которые связаны с сексом. В частности, предписывается для мужчин ни в коем случае не терять семя. То есть делать всё от себя зависящее, чтобы семя не терялось, а внутри него накапливалось. И для этого – я напомню вам первый семинар, были даны самые разные методы, начиная от предписаний как надо заниматься сексом, чтобы получать удовольствие, но не терять при этом семя. И заканчивая тему визуализационными образами, которыми вы должны себя представлять, дабы выстроить нужные ассоциативные связи. И ваш мужской потенциал, если вы мужчина – не вырывался наружу.

В более завуалированной форме,  не такой очевидной – эти же рекомендации присутствуют для женщин. Так как вопросы секса до сих пор являются табуированными, то достаточно иносказательно и вскользь, как правило, описывали эти практики. Даже помните, в той части трактата, который мы разбирали – там нужны ключи перевода для того, чтобы понять – что там хотели сказать. Но, к сожалению, ситуация резко меняется в мире, эти йоги исчезают. Буквально с каждым годом то один лама умирает, то другой, то третий – из тех, кто жили в Тибете. Более молодое поколение уже не склонно вести тот образ жизни, как в Тибете. Они идут зарабатывать себе на кусок хлеба. Что в Китае, что в Индии, что в других странах. И в результате этот тайный птичий язык тайный перестаёт работать, и мы видим, как эти тайные тибетские практики теряются на глазах. И поэтому сейчас настало время называть вещи своими именами, дабы сохранить хоть что-то. Ещё раз, ламы в те времена иносказательно об этом говорили, а только лишь давали прямые поучения лишь своим непосредственным ученикам, то сейчас такая ситуация – что сейчас этих непосредственных учеников всё меньше и меньше, а эти иносказательные поучения – вообще перестали пониматься.

Так вот, составляющая сексуальная во всех Тибетских Йогах – абсолютно необходима. И я хочу, чтобы вы это очень и очень чётко поняли. Если вы не разберётесь с вопросами секса, вы в Тибетских Йогах не преуспеете в том объёме, в котором могли бы. То есть от вас требуется некое такое вот разумное поведение. Разумное отношение к своему сексуальному поведению. Ещё раз – я отсылаю всех к самому первому семинару нашего цикла, он выложен на сайте http://openyoga.ru, так же на сайте http://www.openyogaclass.com/kurs/. Так вот, если вы грамотно начинаете накапливать свой потенциал сексуальный, при этом ваши каналы, центры – чисты, при этом вы делаете ещё всякого рода усиливающие упражнения – то получается что процесс сублимации идёт по нарастающей. И возникает некий такой мощный потенциал для того чтобы осуществлять какие-то другие йоги, помимо Йоги Тепла. И, действительно, на предыдущих семинарах мы рассматривали эту тему, когда этот потенциал, накопленный от конвертации сексуальности вы можете использовать в Йоге Визуализации, в Йоге Ясного света, в Йоге Переноса Сознания. А сегодня речь пойдёт о том, как использовать этот потенциал в Йоге Сновидения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги