Читаем Курс Йоги 380. Тибетские йоги полностью

Вот если вы сейчас закроете глаза и посмотрите на свое тело, вы как-то так увидите серию сигналов от всех ваших органов, мышц, таким фоном, которые вы будете воспринимать. Смутно, но все равно этот фон будет. И вот от этого фона надо избавиться. А как от него проще всего избавиться? Закрыть глаза, увидеть этот фон, а потом вспомнить, что ты – пустой внутри. То есть, нужно абстрагироваться от ощущений своего тела. И этим самым ты как бы начинаешь меньше цепляться за свое физическое тело, и все процессы по трансформации этого физического тела идут много быстрее. В то же самое время Центральный канал абсолютно необходим, потому что считается, что все наши эмоции, мысли, все наше состояние, оно так или иначе вращается вокруг Центрального канала. Центральный канал где-то совпадает с нашим спинным мозгом, областью нашей головы и считается, что он проходит от основания нашего тела, до макушки головы. То есть, примерно так же, как наша нервная система основная расположена.

Так вот, все эти визуализации приводят к тому, что у вас создается правильный внутри такой инструментарий по работе с внутренними ощущениями. Но, вот если западный человек начнет практиковать такие визуализации, его надолго не хватит. Потому что масса факторов окружающих будут отвлекать его. В этом отношении, скажем, высокогорные плоскогорья Тибета, они очень, чрезвычайно пустынны. Ради интереса посмотрите, как выглядит Тибет. В общем-то, там смотреть особо нечего, друзья. Да, красиво – горы где-то там вдалеке. А весь пейзаж, он больше на лунный похож пейзаж.

И поэтому, вот когда ты живешь в такой однообразной унылой среде, то рано или поздно ты больше начинаешь цепляться за свои внутренние ментальные построения. И если ты эти построения делаешь очень яркими, как предписано в тех рекомендациях, которые мы прочитали, то они постепенно начинают вымещать из твоего восприятия все остальное. И автоматически достигается высочайшая степень концентрации, а после достижения определенной концентрации, автоматически включаются некие сверхспособности, или те способности, о которых мы ничего не знаем, внутри нас. Поэтому надо сказать, что эти методы они, конечно, заточены, в первую очередь, под доминирующий образ жизни тех практиков, среди которых это все сохранилось. И что тут нам сказано, Никита? Я тебя еще раз буду просить, чтобы ты нам напомнил, прочитал. Давай-ка мы… ох, надо было пронумеровать, я что-то уже не могу найти эту страничку.

Никита:

С самого начала?

Вадим Запорожцев:

Нет, это ты закончил. Мы к этому не подошли, мы еще предыдущее рассматриваем. Так, так, так. Ну ладно, давайте тогда чуть попозже мы…

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги