Читаем Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания полностью

Голос из зала: Дело в том, что в Англии тоже нельзя по наследству просто передать, хотя нет коммунизма.

Запорожцев: Нет, в Англии у них система налогообложения, понятная и прозрачная. Ну, вспомните Советский Союз.

Голос из зала: Да дело не в Китае, дело в том, что вы сказали фразу, которая немного настораживает. Все плохо, но вот нельзя убивать одну валюту общемировой.

Запорожцев: Нельзя, друзья, еще хуже будет, лучше плохонько жив, чем хорошо мертвый.

Голос из зала: Лучше в вечных рабах у Соединенных Штатов? Пусть будет, так как есть.

Запорожцев: К сожалению, да. Поймите и эту мысль, иногда знаете, в особенности жизненной ситуации, очень часто бывает такая карма. Выбирать приходится между очень плохим и очень-очень-очень плохим и все остальные мысли, что хорошо бы то, сё, но, к сожалению, карма наша не позволяет.

Тема Триады, тема жизни мужчины и женщины, эта тема терпимости, мы должны научиться терпеть. До тех пор пока мы не научимся терпеть, ничего не возможно. На кухне всегда более остро проявляются такие моменты, а вот в таких вещах, как работа, жизнь или какая-то глобальная ситуация, там это менее очевидно, но знаете, есть такое понятие, когда вы умеете принимать все то, что вам приносит жизнь. Называется это смирение. Когда-то у нас на эту тему были лекции, кто такой человек занимающий йогой, это тот в котором одновременно сочетаются на первый взгляд взаимоисключающие качества характера, допустим, смирение и решимость. Но только тогда, когда два этих качества в равной степени будут в вас присутствовать, вы пройдете по этой сверх логичной тропинки, у вас будет одна решимость без смирения, столько дров наломаете, не дай бог. Будет одно смирение без решимости, так животным  и умрете. Одно другое компенсируется и открывается в анализе чего угодно, но это, как правило, приходит уже потом. Делаешь резкое телодвижение, а потом понимаешь, да, вроде и ты был прав и ситуация была плохая и вроде ты как бы победил.

С аксиоматической точки зрения давайте обрисуем схему. Прана одного человека, прана страны, поток сознания, поток энергии. Они тоже неочевидны, схему мира можем нарисовать. Поток сознания – Голливуд, поток сознания, значит, держит энергию, смотрите западный фильм, каким образом Америка высасывает из вас прану, пошли на новый американский фильм, попали под их сознание, ваша энергия, хотите не хотите туда уйдет. Там соединиться сознание с энергией праной, прана в их деньги. Схем можно нарисовать много.

Вопрос: А можем ли мы говорить о «Я» страны.

Запорожцев: Да, безусловно, даже нужно.

Вопрос: Куда же оно смотрит?

Запорожцев: Куда-то смотрит, иногда мобилизуется, трезвеет под влиянием опасности или боли, потом опять расслабляется от хорошей жизни, халявной, ну как и человек, наверное.

Голос из зала: Может он на нас тоже надеяться и рассчитывает, наши клетки наверно тоже не рады, когда мы антибиотик или горькое лекарство принимаем. Они тоже там пищат, и мы может быть, так воспринимаем ситуацию.

Запорожцев: Это соотношение микрокосмоса и макрокосмоса. Как они друг с другом сочетаются. Кто из вас может сказать? Пришла к вам одна нервная клетка, в самый критический момент сгенерировала как импульс и породила мысль о выходе из этой ситуации, мы раз и вышли победителем. А представьте, вот это одна нервная клетка вовремя не сработала бы, проиграли, точно также и в стране найдется группа людей или хотя бы один человек, который пытается осознать, что происходит, хотя бы дать какие-то моменты решения, раз страна вышла, нет, так нет.  С одной стороны можно рассчитывать на страну, но помните, что такое страна это каждый из вас по отдельности, и роль личности в истории огромна, поэтому здесь нужен мозговой штурм. Что происходит, по сути дела, если разобраться, как Америку спасти от кризиса.

Ответ из зала: Спишут долг.

Запорожцев: Что значит, спишут долг, это как вы понимаете ситуацию, представьте вы приходите в свою квартиру, а квартиры нет, вы спрашиваете, куда квартира делась, списали, что после этого начинаете делать. Вы уходите в лес портить нервы оставшимся. Если уровень жизни упадет на 20%, начнется революция. Там никто не будет разбираться. Пришел домой, а зарплаты нет. Помните, с чего началась революция 1905 года. Началась с хлебной очереди, выстроилась очередь за хлебом, в очереди стояли женщины, у которых были дети, голодали. Очередь была длинная, все нервничали, кто-то возьми и брякни, хлеба больше нет, а кто-то, то ли пошутил, то ли еще что-то одно брошенное слово, люди не стали разбираться  есть хлеб или нет, а хлеб кстати был. К чему это привело? Реки крови, вот точно также здесь, эта будет совсем не смешная вещь, когда массы людей голодные и злые начнут вешать на столбах первых попавшихся, не угодных.

Вопрос: А может целенаправленно эти мелкие конфликты раздувают?

Запорожцев:  Я не думаю, не похоже.

Вопрос: Как энергию выдергивать, прану из объекта вожделения?

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование