Кувейт. Мозаика времен

Изначально враждебную настроенность ваххабитов против бану ‘утуб Кувейта и Бахрейна определяло само учение ваххабитов, призывавшее своих последователей вести бескомпромиссные войны со всеми теми, «в уделах которых бытуют ширк и бида’». Иными словами, с теми, в землях которых, помимо мусульман, проживают еще и христиане, и иудеи, и огнепоклонники, «люди нечистые», признающие других богов, кроме Аллаха, где бытует религиозный плюрализм и свобода вероисповеданий, где широко практикуются в повседневной жизни разного рода новшества и нововведения, не освященные Кораном, а значит – «недозволенные». Бахрейн, к слову, ваххабиты вообще объявили «землей ширк» и «уделом рафидитов», как они называли шиитов.

Враждебные настроения и алчные аппетиты ваххабитов в отношении колен племени бану ‘утуб в Кувейте и на Бахрейне подпитывали богатства их городов, накопленные от морской и караванной торговли. Объявив членов племени бану ‘утуб муширкинами, приверженцами ширка, ваххабиты вывели их имущество из-под защиты закона и сделали его своей потенциальной добычей. Богатства же крупных семейно-родовых кланов племени бану ‘утуб, Ибн Ризка, к примеру, или Бакра Лу’лу, составлявших, по выражению ваххабитов, «основу процветания уделов ширка», – именовали добычей, подлежащей изъятию в первую очередь[158].

Следует отметить, что совместных действий по отражению набегов ваххабитов со стороны уделов бану ‘утуб в Кувейте, Зубаре и на Бахрейне не наблюдалось. Причиной тому, как справедливо пишет Абу Хакима, – расположенность их на значительном расстоянии друг от друга. Это не позволяло им вовремя сгруппироваться и прийти на помощь, когда кто-либо из них в ней нуждался. Мешали тому и высокая маневренность, и мобильность ваххабитов, а также их военная тактика. Суть ее состояла в проведении неожиданных, молниеносных и часто повторяемых набегов на избранную ими жертву, удел или племя.

Обращения торговцев края, равно как и укрывшихся в Басре жителей Эль-Хасы, к турецким властям в Южной Месопотамии с просьбой приструнить ваххабитов, были ими услышаны, и повлекли за собой ответные в отношении ваххабитов действия со стороны Османской империи. Первая экспедиция турок в Эль-Хасу, организованная пашой Багдада и предпринятая в 1798–1799 г. в целях восстановить там утерянную власть Порты, ожидаемых результатов не дала. Эль-Хуфуф, главный город этой оазисной провинции, османы не взяли, и отошли в Кувейт, что лишь усилило престиж ваххабитов среди их сторонников из числа местных племен. Военный кулак ваххабитов насчитывал в то время 50 тысяч вооруженных всадников на верблюдах[159]. Кувейт и Бахрейн выступили на стороне турок. Кувейт, в частности, предоставил им суда для переброски в порты Эль-Хасы продовольствия, боеприпасов и тяжелых орудий.

В 1799 г. произошло еще одно важное событие в истории народов и земель Восточной Аравии вообще и племени бану ‘утуб в частности. Речь идет о военной кампании, организованной султаном Маската против бахрейнского колена бану ‘утуб, которое он обвинил в уклонении от уплаты ему дани за проход бахрейнскими судами Ормузского пролива. Захватить Манаму во время этого похода флот султана не смог. «Пленил Бахрейн» в следующем году (1800). В качестве заложников вывез в Маскат представителей 26 крупных семейно-родовых кланов бахрейнского крыла бану ‘утуб[160].

Бежавшие в Зубару жители Бахрейна обратились за помощью к своим врагам, ваххабитам. И те с готовностью откликнулись на это обращение. В 1801 г. бахрейнское крыло племени бану ‘утуб во главе с родом Аль Халифа при содействии ваххабитов отбило Бахрейн у Маската, но подпало под власть ваххабитов.

Арабские историки сообщают, что после овладения Бахрейном маскатцы планировали напасть на Зубару. Но поскольку Зубара находилась под защитой ваххабитов, сунуться туда не решились. Задались мыслью проследовать в Кувейт, чтобы «собрать долги» с укрывшихся там бахрейнских владельцев судов, не заплативших Маскату дань за проход Ормузского пролива. Готовясь к проведению военной акции против Кувейта, обвинили и его в несоблюдении ранее достигнутых договоренностей об уплате аналогичных сборов судами торгового флота Кувейта оманскому сторожевому посту на полуострове Мусандам[161].