Кузница

469. Я предлагаю тебе прекрасное правило поведения, чтобы в жизни своей ты проявил братскую любовь, дух служения: нужно, чтобы, когда ты умрешь, другие могли довести до конца твою работу, руководствуясь советами, которыми ты щедро их наделил, не претендуя на то, что ты незаменим.

470. На плечи твои ложится – несмотря на страсти твои – ответственность за святость, за христианский путь ближних твоих, за действенность их служения.

Ты – не сам по себе. Если ты остановишься, скольким тогда преградишь путь или нанесешь ущерб!

471. Поразмышляй о своей Матери, Святой Церкви, и пойми, что если один член страдает, то и все тело тоже.

Твое тело нуждается в каждом своем члене, но и каждый из них не может существовать без тела. О, если бы моя рука отказалась выполнять свой долг… Или сердце мое отказалось бы биться!

472. Ты ясно увидел это: в то время, когда столь многие Его не знают, Бог обратился к тебе. Он желает, чтобы ты стал фундаментом, камнем, на который сможет опереться жизнь Церкви.

Поразмышляй об этом и множество практических выводов извлечешь для твоего повседневного поведения: фундамент, камень – может, и без блеска, скрытый от взоров – он должен быть крепок, не давать слабины; он должен нести на себе все здание… Если же он не таков, его отвергают.

473. Так как ты чувствуешь себя фундаментом, избранным Господом, дабы быть соискупителем мира, не забывай, кто ты есть… Немощь и прах… Смирение твое должно поставить тебя под ногами всех и каждого, чтобы служить им… Такова роль фундамента. Но он должен быть крепок. Эта добродетель, без сомнения, пристала тому, кто поддерживает или подстегивает других.

Иисус, – скажи это Ему с силой – пусть никогда не придет мне на ум из ложного смирения отказаться от главной добродетели – крепости. Даруй мне, Господи, умение отличать золото от изгари.

474. Матерь наша! Надежда наша! Как надежно мы стоим, припав к Тебе, хоть в мире все дрожит и шатается!

ВОСКРЕСЕНИЕ

475. Ты чувствуешь необходимость обращения: Он просит у тебя все больше… А ты с каждым днем Ему отдаешь все меньше!

476. В действительности к каждому из нас, как к Лазарю, был голос: veni foras – ”выйди вон!” Он-то и заставил нас двигаться.

Какую грусть вызывают те, кто лежат мертвыми и не знают силу милосердия Божия!

Обнови же святую радость твою, ведь вот – рядом с тем, кто разваливается без Христа на части, восстает человек, воскресший вместе с Ним.

477. Земные привязанности, даже когда они не есть вожделение смрадное и иссохшее, облекают, как правило, ядро эгоизма.

Поэтому, не питая презрения к подобным привязанностям, которые могут быть в высшей степени святы, всегда стремись очистить намерения свои.

478. Не ищи сочувствия – такое желание весьма часто есть признак гордости или тщеславия.

479. Когда ты разглагольствуешь о богословских добродетелях – вере, надежде, любви, подумай о том, что это, прежде всего, жизненные добродетели, а уж потом пригодные для теоретизирования.

480. Есть ли что-то в твоей жизни, что не соответствует твоему христианскому призванию и не позволяет тебе стремиться к очищению?

Исследуй душу свою и изменись.

481. Тщательно проследи за своим поведением. Ты увидишь, что душу твою переполняет масса недостатков, которые и тебе причиняют вред и, возможно, тем, кто тебя окружает.

Помни, сын мой, что микробы не менее опасны, чем дикие звери. А ты пестуешь эти недостатки, эти просчеты – так выращивают микробы в лабораториях – они плодятся, вследствие твоего неумения смиряться, пренебрежения молитвой, долгом, вследствие незнания себя… И вот, впоследствии, эти очаги заразы отравляют среду твоего обитания.

Ты нуждаешься в ежедневном, тщательном испытании совести, которое привело бы тебя к конкретным намерениям измениться в лучшую сторону. Тогда ты действительно почувствуешь боль из-за своих недостатков, ошибок и грехов.

482. Господь Всесильный, Всемогущий, Всеведущий должен был избрать Матерь Себе.

Что бы ты сделал, если бы тебе нужно было бы избрать Ее? Думаю, что и ты, и я выбрали бы ту, которая у нас есть, облекши ее полнотой благодати. Так и поступил Бог. Поэтому после Святой Троицы следует Мария.

Богословы приводят логическое объяснение этому изобилию благодати, этой безгрешности, чуждой сатанинским проискам: это было целесообразно, Господь мог это сделать, и Он это сделал!

Это великое доказательство. Самое неопровержимое доказательство того, что Господь с первого мгновения наделил Матерь Свою всеми преимуществами. И такова Она и есть: прекрасная и чистая, непорочная телом и душою!

483. Ты ждешь победы, завершения битвы… А его все нет?

Возблагодари же Бога, словно ты уже достиг этого рубежа, и предай Ему свое нетерпение. Vir fidelis loquetur victoriam – ”верный воспоет радость победы.”

484. Случается, что ты как будто сопротивляешься Воле Божией, чувствуя себя оторванным от Него, Который даже и во сне вдохновлял тебя на постоянную молитву.