Квантово-мистическая картина мира. Структура реальности и путь человека

На всякий случай хочу сказать, что не следует огорчаться, что мы живём в эпоху Кали-юги, — она предоставляет исключительные возможности для развития в силу интенсивности происходящих взаимодействий и обилия препятствий. В наше время путь к Истине начинается даже не с исследования себя, как это было во времена Будды, а с исследования мира, наталкивающего на необходимость исследовать себя, мир познающего. Любовь, в отличие от предыдущих эпох, в наше время появляется лишь на последних этапах пути к Истине, а то, что мы обычно называем любовью, чаще всего является формой зависимости.

Началу Пути исследования мира и себя, мир познающего, ликвидации неведения в этих вопросах и были посвящены наши встречи.

Вернёмся к теме конца света.

В период пралайи спасутся лишь те, кто осознал свое бытие вне материальных форм и сформировал самоосознающую себя структуру, способную сохраниться даже в чистом запутанном состоянии.

Теоретический анализ[152] показывает, что в ЧЗС сохраняются лишь структуры, отвечающие гармоническому взаимодействию, то есть построенные по принципу гармонического осциллятора. Видимо, только они и представляют ценность для следующего витка развития.

Чем же отличаются подобные структуры от других? Гармонический осциллятор, например обычный маятник, имеет отличительную особенность — его средняя потенциальная энергия за период колебаний в точности равна средней кинетической энергии. Потенциальная энергия — это то, что система накапливает в себе, кинетическая — то, что она реализует в действии, отдавая накопленный потенциал. Иначе говоря, структура, отвечающая гармоническому взаимодействию, с равной легкостью принимает энергию и отдает ее в виде действия. На языке субъективного описания это означает, что она не имеет привязок к тому, что происходит, она не стремится присвоить себе больше того, чем сможет потом отдать. Она не «хочет» задержаться в приятном подольше или получить неприятного поменьше. Она не отождествляет себя ни с тем, кто дает, ни с тем, кто берёт, и все энергии свободно текут через нее.

И мы снова вернулись к тому, о чём говорили в последних главах как об условии открытия в себе высшего состояния Сознания, как об условии выхода из пут Кармы, как об условии собственного развития — к отречению от привязок, к их рекогеренции.

Когда мы
не держимся
за свои взгляды, опыт,
победы и поражения,
за то, что считаем «своим»,
и готовы отдать себя,
получить иное,
и снова это отдать, —
приходит понимание,
что мы едины

.

Сильнее и сильнее

ты чувствуешь его Зов
и в какой-то момент
уже точно знаешь,
что эТО
было и есть всегда,
даже тогда, когда ты
схватился за привычное «свое»,
свои представления и опыт,
и позабыл о той
невероятной красоте
и благодати,
о которой поет ветер,
говорит улыбка Любимой,
пахнут мокрые листья…

Возможно, далее Взрыв,

квантовый скачок,
где сгорает всё наносное,
а истинное становится
тотальным и беспредельным.
Возможно, впереди Смерть,
самая обычная, не метафорическая.
Возможно, обычная жизнь и
развитие того опыта,
который мы имеем.
Когда эТО есть,
пускай где-то рядом, —
всему, что случается,
можно безраздельно доверять.

Вместо заключения С чего всё началось. Сутра о Малункье

Каждый, кто серьезно занимается наукой, приходит к убеждению, что высшее начало, проявляющееся со всей очевидностью в законах Вселенной, значительно превосходит человеческий гений.

А. Эйнштейн

Виктор: Михаил, живший 2,5 тысячи лет назад человек с именем Будда растворился в каждом из нас?

М.: Принц Гаутама и Иисус из Назарета давно умерли, а Будда и Христос никогда нас не покидали. Первые имена принадлежат индивидуальностям, жившим в теле и использовавшим его для воссоединения с Духом, вторые — синонимы Сознания.

Целое рождает разделенные структуры, игру и противоречия между ними.

А затем эти структуры возвращаются в Целое, и оно получается уже «другим».