Квантовый воин: сознание будущего

Этот купец мудр: он меняет свои ценности на нечто еще более ценное. Очень важно это понимать. Мы меняемся не потому, что морально обязаны стать лучше. Наоборот, мы поступаем так ради собственной выгоды. Это становится нашим способом реализации своего потенциала, способом обрести счастье и удовлетворенность жизнью. Это просчитанное решение, принятое из корыстных побуждений; знайте об этом, если хотите что-то изменить. Не стоит поступать так только потому, что от вас этого ждут. Ничего не получится. Мы меняемся потому, что всей своей сущностью осознали ценность данной метаморфозы.

Мы уподобляемся мудрому купцу и совершаем обмен, но что именно мы продаем и покупаем? Мы продаем старые убеждения, ошибочные представления о мире, мелочные переживания и все прочее, что мешает нам двигаться вперед и отделяет от всего мироздания. Взамен мы покупаем пробуждение, космическое сознание, новую жизнь. Мы меняем старую жизнь на новую и делаем это потому, что Вселенная поощряет нас за это несметными сокровищами.

Японский мыслитель XIII века Догэн называет данный процесс покиданием дома. Речь не о том, что мы физически оставляем место жительства, семью, работу, а об уходе от самих себя. Мы покидаем прежние бесполезные привычки, чтобы отправиться в путь навстречу своей истинной сущности. Догэн считал покидание дома (то, что мы называем стремлением к пробуждению) очень важным шагом. С этого решения жизнь начинает развиваться в ином направлении. Мы начинаем играть в космическую игру с полным осознанием того, что делаем.

Согласно каббале, в момент зарождения Вселенной Божественный замысел разделился на бесчисленные фрагменты, по одному для каждого человека. Ни одна душа не знает и не понимает всего замысла целиком и никогда не сможет его узнать, но каждый из нас должен найти свой фрагмент плана и осуществить его в пространственно-временном измерении.

Современная культура не уделяет должного внимания душе, и это не удивительно, если учесть, с каким рвением средства массовой информации посредством «повторения» закрепляют в нашем подсознании выгоды потребления, заставляя накапливать все больше и больше вещей. Мы попадаемся на крючок и на короткое время испытываем удовлетворение от покупки. Но накопление материальных благ никогда не сможет принести долговременного удовлетворения. Душа все равно будет в смятении, будет жаждать чего-то настоящего, вечного. Пока она не проснется, нам всегда будет чего-то не хватать, какими бы богатствами мы ни обладали. Можно попытаться удовлетворить эту потребность материальными благами, сексом, наркотиками, деньгами, авантюрами, но безделушки никогда не заменят души. Это кратковременные радости, и глубинное чувство неудовлетворенности не исчезнет, поскольку это чувство – голос души, жаждущей чего-то более существенного.

Разум помогает нам меняться, хотя сам многого не понимает. Покидая дом, мы отправляемся в путь и одолеваем его шаг за шагом, день за днем. Данный процесс требует времени, и нельзя торопить события. Нужно набраться терпения. Невозможно пробудиться за один день или понять все сразу. Мы помогаем разуму постичь космические истины, а они непросты для понимания. Чем ближе разум к их осознанию, тем ближе его связь с душой. Мы осознаем и принимаем каждую, даже мельчайшую крупицу новых знаний. На этом этапе пробуждения мы не выходим за пределы разума, а, скорее, используем все его возможности для достижения более высокого уровня сознания. Мы правильно его обучили и теперь пожинаем плоды. Мы взбираемся на гору сознания шаг за шагом, ловко перескакивая с камня на камень, преодолевая расщелины, иногда падаем и сбиваемся с пути, но продолжаем карабкаться, поднимаясь все выше и выше, и таким образом достигаем высот, до которых иначе никак не добраться. В нужное время старая система взглядов и представлений исчезнет сама собой, как падает с дерева созревший плод, и вместо нее останется новое и более совершенное видение мира.

Буддисты называют новый уровень сознания отречением от тела и разума. Разумеется, в метафорическом смысле, поскольку тело и разум никуда не исчезают. Просто вместо эгоистичного, сосредоточенного на собственных переживаниях разума появляется бескрайний океан вселенского сознания, а тело вбирает в себя весь мир. Христианский философ XIV века Майстер Экхарт вторит буддистам: «Весь мир – моя душа».