Квест грамотного любовника 2

Даосы пользуются поэтическим языком, чтобы выразить красоту и загадочность тела и половых органов. Созданные ими термины демонстрируют почтительное, сакральное отношение к половым органам и физическому телу, его сексуальным проявлениям:

Пенис: Нань цзин (Мужской Стебель, Корень), Юй цзин (Нефритовый Стебель, Ствол), Янфэн (Ю Хэн, юхэн, Мужской Пик, Вершина Ян, Положительная вершина), Гуйдоу (Черепашья Голова), Посланец, Хэн Мо (цилиндрический жернов), Горный утес, Яньская пагода, Малиновая птица, Единорог, Нефритовый скипетр, Оружие любви, Дипломат, Посол, Генерал, Тигр, Змея, Лягушка, Петушок, Черепаха, Мальчик, Приспешник, Воин, Герой, Монах, Адепт, Флейта;

Яички: Иньнан (Потайной (иньский, женский) Мешочек), Жемчужины Дракона, Чжу Лунь (Жемчужные Колеса);

Семявыносящие протоки (vas deferens): Сухожилия Дракона

Клитор: Цзешаньчжу (Жемчужина на Нефритовой Ступени), Драгоценная Жемчужина, Горошина Инь, Гуйтай (Драгоценная Терраса), Нефритовая Терраса;

Влагалище: Юймэнь (Нефритовые Ворота, Нефритовые врата, Драгоценные врата), Цюнмэнь (Коралловые Ворота), Таинственные Врата, Киноварная расщелина, Золотистая расщелина, Юйдай (Нефритовый Павильон), Пещера цвета киновари, Багряная Пещера, Лютневая пещера, Пещера Белого Тигра, Зернообразная пещера, Грот удовольствия, Грот белого тигра, Виюн (Экзаменационный Зал, где экзамен "сдают" или "заваливают"), Тайный (Небесный) Дворец, Нефритовая комната, Таинственная комната, Пурпурная комната, Нюйинь (Тайная Женственность), Путь Инь, Шэныпянь (Волшебное Поле), Долина Уединения, Долина радости, Тенистая долина, Нефритовый Фонтан, Медовый котелок, Тайный шкафчик, Пурпурный гриб, Раскрытый арбуз, Лира, Персик, Анемон, Лотос, Золотое руно, Узелок, Тигелек, Устрица, Жемчужина, Раковина, Феникс;

Малые половые губы: Цинь Сянь ("струны цитры", женские половые органы до глубины в 2 см.);

Шейка матки: Гу Ши ("хлебный плод");

Преддверие влагалища (между половыми губами): Цзиньгоу (Золотая Ложбина), Май Чи ("пшеничный зуб", "пшеничная зубчатка", "пещера в форме пшеничного зерна");

Молочные железы: Колокола Любви;

Куннилингус: Глотки из Безбрежного Источника;

Фелляция: Игра на Флейте;

Половое сношение: Юньюй (Облака и Дождь), Фанши (Восторги Ложа), Ушань (Гора У), Оуюй (Туман и Дождь), Лун-Ху Цзяогоу (совокупление дракона с тигром);

Оргазм (эякуляция): Высокая Волна, Великий Предел;

Сперма: Драконья Слюна;

Эякуляция: Превращение Облаков в Дождь, Небесный Дождь и Туман.

Термины "лингам" и "йони" как синонимы "полового члена" ("пениса") и "влагалища" стали известны на Западе через публикацию на английском языке Кама Сутры и других индийских книг по вопросам секса. Имеются также менее знакомые термины, используемые в индийской традиции, такие как Драгоценный камень/Лотос; Скипетр/Колокольчик и Жезл/Чаша.

Восточные эзотерические писания имеют очаровательный обычай использовать поэтические названия для обозначения мужских и женских половых органов. Это является большим облегчением по сравнению с известным подходом к теме, где особый упор делается на использование грубого языка. Нередко люди все, что связано с сексом, стремятся унизить, а о половых органах говорят как о чем-то грязном и низком. Это создает множество эмоциональных проблем, связанных с нашей сексуальной природой и отношениями между полами. Для пробуждения эротического чувства полезно использовать положительный язык для описания половых органов. Влюбленные во всем мире имеют тенденцию давать прозвища половым органам друг друга, как это делают дети. Поскольку мужской орган является внешним, и видимо меняет свой внешний вид в зависимости от настроения, он представляется обладающим неким характером. Женский орган является внутренним, и следовательно, его характер невидим; поэтому его названия часто мистические или аллегорические. Если мы начнем воспринимать сексуальную энергию и половые органы как священные, как источник жизненной силы, мы будем получать гораздо больше удовлетворения от других людей, да и от самих себя. Если пара одушевляет лингам и йони, то это помогает увеличивать их близость в качестве пары и приводит их обоих к более глубокому общению с их собственными местами удовольствия. Одушевляя половые органы, с большей легкостью достигаешь контроля над своей сексуальностью.

Примечательно, что в даосской традиции большинство учителей Искусства продолжительной любви, включая консультантов самого Желтого Императора (6), были женщинами, что заметно отличается от Запада, где до самого недавнего времени почти все советы относительно сексуальных отношений давались мужчинами – если вообще давались. Все это подчеркивает огромную роль мам, бабушек, теть, сестер и других близких женщин, которую они играют или могут играть в сексуальном воспитании, просвещении мальчиков и мужчин, в приучении их к самоприручению, самостоятельному овладению мультиоргазменными навыками.