Лабиринты отражённых реальностей

Пространство сна, как и пространство бодрствования, кажется нам безграничным, но, тем не менее, выйти за его пределы вполне возможно. Припоминаю случай из своей сновиденной практики, когда мне удалось, шагнув за границу сновидения, осознанно проникнуть в некое пространство, оказавшееся не похожим на мир обычного сна с узнаваемыми деталями и образами. В процессе осознанного сновидения, вернее, вырвавшись из него, выйдя за его пределы, я внезапно ощутил себя словно погруженным глубоко в воду средней мутности и вязкости. Сквозь толщу жидкости, вдали от меня, во все стороны, справа и слева, сверху и снизу, хотя эти направления условны, просматривались различные по яркости источники света. И больше ничего. Плавательные движения, будто я действительно нахожусь в водной среде, не дали желаемого результата. Источники так и оставались вдалеке. Хотя само продвижение, похоже, присутствовало. В тот раз мне показалось, что за пределами сна не существует вообще ничего, Великая Пустота.

Лишь значительно позже, опробовав разные способы выхода из сновиденных сфер, я понял, что любая среда, в которой мы оказываемся, может быть познаваема и трансформирована, в первую очередь, нашими осознанностью и вниманием, внутренним принятием и доверием к ней. И тогда пришло знание о том, что мир, насколько бы он ни был необычным и чуждым, является бесконечно насыщен важным для меня смыслом и содержанием.

Ни одно исследование, ни одна область человеческой деятельности невозможны без самоопределения субъекта в каком-либо месте и в какое-либо время. То есть, без обнаружения самого себя в «здесь и сейчас», в некой отправной точке для анализа прошедшего и движения дальше, в будущее. Состояние, в котором при этом оказывается наблюдатель, называется осознанностью. Вхождение в такое состояние собирает наше естество, нашу личность воедино, обособляет от окружающей среды, стабилизирует в реальности; потеря данного ощущения — словно «размазывает» нас по внешнему пространству, размывает границы внутреннего и внешнего мира. То мы вроде бы есть, то нас как бы и нет.

Огромную роль при этом играет наше внимание, вернее, наше умение управлять им, а также обстановка, в которой мы его применяем. По сути, сама осознанность является сосредоточенностью внимания на определенных ситуациях, объектах и действиях.

И вот тут, чтобы объяснить обнаруженное мной и напарниками, вынужден ввести некоторые новые понятия. Ситуации, в которых оказывается любой объект, обладающий вниманием, я бы условно назвал «пузырями информации», то есть областями, непосредственно связанными с ним на различных уровнях. Это касается и реальности, в которой мы бодрствуем, и любой другой. Например, перемещение в различных локациях сна и между снами это и есть перемещение между «пузырями информации». Осуществляется оно посредством все того же внимания — его концентрации/расконцентрации и переключения.

В пространстве равных возможностей инсайдер имеет дело, в основном, с тем, на что направлено его внимание, с чем он знакомится, что изучает. Только в таком случае это что-то становится для исследователя реальным, доступным сознанию. Поэтому сферы, с которыми нам приходилось сталкиваться в процессе погружения в себя, я склонен называть немного по-другому — «пузырями внимания».