Есть еще одна забавная история, связанная с Адрианом. Как-то раз сидит он в бане и видит, как его давний товарищ по военной службе неприлично трется спиной и всякими другими местами о стену. Император его и спрашивает, мол, ты че делаешь, старый, по мрамору отрываешься? Ветеран отвечае: так и так, нет денег на рабов, которые бы меня мыли. Адриан сжалился и дал ему и денег, и рабов. А на следующий день куча других стариков, услышав эту историю, попыталась развести императора на бабло и тоже начала жалостливо тереться о стены. Адриан лишь посмеялся, позвал их к себе и заставил растирать друг друга, хех.
Адриан также был классическим примером мужика, которого доконали отношения – что с Сенатом, что с женой, а потому он взял, да и свалил, буквально. Большая часть его жизни проходила в путешествиях и походах. Как говорится, куда угодно, лишь бы не видеть надоевшие рожи. Впрочем, если с Сенатом еще можно было как-то договориться, то с женой все совсем катилось
К слову, любовные предпочтения Адриана стоят отдельного упоминания. Дело даже не в том, что он был гомосексуалистом, а в том, насколько сильно он любил одного юношу по имени Антиной. Это невероятно, но до наших дней больше всего скульптур сохранилось именно с его изображением. Погиб этот юноша при загадочных обстоятельствах – утонул в Ниле. Случайность ли это, самоубийство, самопожертвование, заговор – неизвестно. После его гибели император так сильно расстроился, что велел обожествить Антиноя. Почти в каждом богатом доме стояла его скульптура, его лицо стало использоваться для множества римских скульптурных образов. Вся эта тенденция продолжилась и в эпоху Возрождения, даже усиливаясь. Образ Антиноя стал фактически символом однополой любви в ее максимальном проявлении.
Стоит отметить, что Адриан хоть и считался хорошим императором, под конец жизни стал изрядно всех подбешивать. Забавно, что перед собственной смертью он приказал убить девяностолетнего мужа своей сестры – тот всю жизнь плел интриги против императора, и Адриан боялся, что он переживет его и станет новым правителем. Еще его считают главным виновником в мученической смерти христианских святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи – если, конечно, они вообще существовали.
За неимением собственного наследника Адриан перед смертью усыновил Антонина Пия, ставшего следующим императором «божественной пятерки».
Антонин Пий, второй в истории бородатый император, был, наверное, самым миролюбивым правителем за все время существования империи. Человек максимально вкачался в навык «дипломатия» и успешно решал любые вопросы, так что даже не было нужды задействовать имеющуюся военную мощь легионов. Возможно, поэтому про него известно не так уж и много. Титул «Pius» («Благочестивый») он получил, когда уговорил Сенат присвоить нелюбимому ими Адриану статус Божественного… Или нет? Точные данные отсутствуют, а вот самые популярные версии:
• Антонин на глазах Сената протянул руку, чтобы поддержать своего тестя.
• Он сохранил жизнь всем приговорённым к смерти при Адриане.
• Император удостоил покойного Адриана различными почестями.
• Он не допустил, чтобы Адриан покончил жизнь самоубийством.
• Антонин от природы был очень милосердным.
Занимательный факт: Антонин Пий снова разрешил евреям… обрезание. Возникает резонный вопрос: а кто его запрещал тогда? Ну так, Адриан, конечно. На период его правления пришлась Вторая Иудейская Война, которая началась после того, как он всего-то захотел построить в Иерусалиме храм Юпитера… Подавив восстание, Адриан запретил обрезание и проход обрезанным евреям в Иерусалим. Антонин Пий обрезание вернул, а вот доступ в Иерусалим – нет. В целом он отличался относительной терпимостью к иудеям и христианам, хоть и глубоко веровал в римских богов.
В отличие от Адриана Антонин Пий хорошо ладил с Сенатом, как минимум всячески способствовал усилению его власти. Плюс новый император не любил путешествия и за пределы Италии не уезжал и вообще в первую очередь работал на благо Рима, а не провинций. В результате такой политики траты средств из казны снизились, что радовало и императора, и Сенат. Парадоксально, но отток капитала как раз и поспособствовал развитию и расцвету этих самых провинций.
Основным направлением деятельности Антонина была юриспруденция. Император переработал уголовный кодекс, уравнял ценность жизней раба и обычного гражданина Рима. Также теперь раб мог сбежать и спрятаться в храме или у статуи императора, тогда хозяин уже ничего не мог ему сделать. И самое важное – именно этот император ввел понятие презумпции невиновности, которым мы пользуемся и по сей день (ну, по крайней мере цивилизованная и некоррумпированная часть общества). Так начался настоящий расцвет римского права.