Лазарев С. Н. "Диагностика кармы" (конспекты)

...Как возникает такой феномен? Допустим, у какого-то человека начинаются  неприятности, болезни и несчастья. Он сначала ропщет, обвиняет других,  потом постепенно начинает чувствовать и понимать, что нет виноватых, что  это дано свыше и что это нужно принять. А неприятности и несчастья  продолжаются. И все представления о мире рушатся. И о людях, и обо всем, что человеку было привычно. Постепенно в душе возникает стойкое ощущение,  что ценности этого мира и сам этот мир, и все представления о счастье  настолько иллюзорны, что их нельзя серьезно воспринимать. И что нужно  искать более надежную точку опоры. А поскольку рушится все, человек  постепенно приходит к мыслям о Боге. Он начинает понимать и чувствовать,  что единственной константой во Вселенной является устремление к Богу и  любовь к Богу. Что это чувство выходит за пределы всего того, что  называется "человеком" и "Вселенной", и неподвластно им. А неприятности,  болезни и несчастья продолжаются. И чем дольше это продолжается, тем  сильнее человек устремляется к Богу и тем значимее для него чувство любви  в душе. Чем больше любви в душе, тем больший масштаб духовности рождает  такая душа. И духовный потенциал такого человека становится очень большим.

Если он идет дальше по пути накопления любви к Богу, он становится святым.

Еще дальше -- пророком и мессией. Но если на первом этапе неприятности и  несчастья прекращаются, а мощный духовный потенциал позволяет легко  осуществлять все желания, то человек может забыть о том, что при всех  радостях и человеческом счастье главное предназначение человека --  устремляться к Богу, наполнять душу любовью, увеличивать степень  Божественного в своей душе. Насколько сильнее бросится человек к высшим  духовным ценностям и их поверхностным оболочкам, таким, как управление  окружающим миром: интеллект, способности и т. д., настолько в душе начнет  расти агрессия, которая станет вытеснять любовь. Такой человек может быть  преступником, негодяем, уничтожать людей, быть черным магом и колдуном. И  ему все сходит с рук, и все у него идет прекрасно; хоть форма отравлена,  содержание еще полно любви.

Насколько много у меня в глубине души любви, настолько я не буду убивать  любовь другого человека и моя агрессия к нему будет поверхностна.

///

Если ребенку с детства повторять, что главное счастье в жизни -- это любовь  к Богу и накопление этого чувства в душе, что главное счастье внутри  человека, а не снаружи его, что способности, карьера, интеллект, воля,  желание -- все это никогда не может быть главным и оно всегда вторично по  сравнению с любовью, тогда растущие способности и интеллект не погубят  наше потомство.

Без сострадания и помощи ближнему человек не будет человеком, но если это  сострадание проходит глубоко внутрь, то оно начинает вредить душе того,  кому мы сочувствуем, как бы заслоняет личную ответственность человека  перед Богом.