Лечебная магия

Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, умоюсь медовою росою, солнечным зноем обсушусь, помолюсь Царю Небесному, Матери Пресвятой Богородице: Христа породила и во пелены пеленала, от жидов сохраняла и соблюдала; также меня, раба Божия (имя), закрой и защити шелковыми пеленами, шелковыми поясами, своим Святым Духом от злого от колдуна, от колдуньи и от всякого зла лиха человека, от злой крови, от злой думы, от злого помышления. Еще покорюсь я, раб Божий (имя), Илье-пророку: свет ты, Илья-пророк, огненна карета и огненна колесница, туго ты тянешь, метко стреляешь, врага и супостата убиваешь и огнем спаляешь, чтобы меня, раба Божия (имя), не испорчивать, не исколдовывать ни колдунье, ни злому и лихому человеку, ни злой крови и думе злой, помышлению, встречному и постижному, и на питье и на еде в пиру, в беседе, во всякой смертной потехе. Еще покорюсь и помолюсь Спасу сохранителю: и ты соблюди, спаси, всемилостивый Никола Можайский, Изосим и Савватий, Соловецкие чудотворцы, Тихон преподобный, Иоанн Креститель, Иоанн друг, Иоанн зачатие Христове, Иоанн Златоуст, Иоанн постник и вся сила небесная, поставьте железный тын около меня, раба Божия (имя), от земли и до небеси, от веку и до веку, чтобы меня, раба Божия (имя), не испорчивать, не исколдовывать, не взглядывать и не видеть, и не слышать при пиру, при беседе, во всякой потехе и вовеки по веки, отныне и до веку, аминь, аминь, вовеки аминь.

Знахарь очерчивает больное место безымянным пальцем, или же иногда вместо безымянного пальца очерчивает пораженное язвою место мертвым мылом (то есть тем, которым обмывали умершего человека) и обращается с молитвою к Илье-пророку и силам небесным:

Спустите мне гром и молонью: отбивайте и отстреливайте от раба Божия (имя) уроки и призеры, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, и ветроносное язво, куда крылатая птица не залетает и удалый молодец на коне не заезжает, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренне, сноево, закожно и жилянно. Как у мертвого мертвеца колеют руки и ноги, зубы и губы, тренущее тело, так бы колели у (имя) уроки и призеры и притки, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, и ветренное язво, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренно, сноево, закожно и жилянно.

Больное место очерчивают сосновым суком, который выпал из дерева от гнилости сам собою. Знахарь обращается к пророку Илье и ангелам: