Читаем Лечение при помощи кошек полностью

Многие хозяева кошек замечают, что их питомец сам ложится на больное место. Погладишь любимца, почешешь ему за ушком, глядишь – боль и прошла. В. Еюго сказал, что бог создал кошку, чтобы у человека был тигр, которого можно погладить.

А между тем существует целая система, которая, основываясь на законе полярности энергий, цветотерапии, на знаниях об энергетических меридианах на теле человека, позволяет приложить кошку на определенное время к больному месту и за несколько сеансов вылечить даже самые тяжелые заболевания. Ученые давно установили, что вокруг любого живого организма существует биополе, которое складывается из биополей всех его органов. Состояние здоровья организма отражается на виде этого поля, и при болезни оно ослабляется и искажается. Так как работа всех органов млекопитающих, в том числе и человека, контролируется головным мозгом, нам интересны волны, которые им излучаются. Это то, что в медицине называется биоэнергетическими ритмами головного мозга, в жизни – силой личности, или ее психическим магнетизмом. Наверное, вы замечали, что в кругу здоровых, сильных людей чувствуешь себя свежим и подтянутым, а рядом с больными и жалующимися на что-нибудь общий тонус заметно снижается. Это происходит в результате взаимодействия биополей. Некоторые ученые полагают, что подобный контакт полей есть между человеком и животными. В ходе общения биоэнергетическая аура человека вступает в резонанс с биоэнергетическим полем здорового животного. И поскольку млекопитающие имеют строение, схожее с человеческим, они могут питать своей энергией больные органы человека. Чувствуя биополя и неуловимые для человека запахи, братья наши меньшие, по сути дела, способны получать информацию на молекулярном и биоэнергетическом уровнях. Домашние животные постоянно рядом с хозяевами, которые, сами того не осознавая, подпитываются от них энергией. Таким образом, осуществляется невидимое и неосязательное целительство. Не зря же врачи говорят, что наши любимцы лечат не только душу, но и тело. На этих взглядах и основана современная зоотерапия.

Поэтому можно избавиться от отходов своей биоэнергетики, отдав ее животным, причем к взаимной пользе и даже удовольствию.

Восточные медики говорят, что все болезни возникают из-за энергетического дисбаланса в организме. Заболевания инь характеризуются недостатком энергии. Это усталость, неврастения, почечная и сердечная недостаточность, холод в конечностях, гипотония и артрит. Болезни ян возникают от переизбытка энергии, которая разрушает человека изнутри. Это инсульты, инфаркты, гипертония, остеохондроз, гастрит.

Энергетика кошки очень схожа с человеческой, поэтому эти животные способны отдавать энергию. Ученые-биоэнергетики считают, что кошка, как и другие млекопитающие, видит ауру человека, и в случае необходимости готова ее вылечить. И если проводить сеансы правильно, то этот взаимообмен никак не навредит вашему питомцу, а только принесет ему пользу.

При болезнях инь кошку следует прикладывать к больному месту так, чтобы голова животного на вашем теле находилась слева, а задняя часть туловища – справа. Лучше в этом случае будет, если кошка отдохнула и полна сил. При заболеваниях ян, наоборот, кошка должна лежать против часовой стрелки, т. е. голова – справа, а задняя часть туловища – слева. Желательно, чтобы кошка была слегка уставшей. У каждого человека существуют свои биологически активные часы, во время которых для определенных заболеваний лечение будет более успешным. И кошкотерапия не исключение.

Определенные заболевания лучше поддаются лечению: с 3.00 до 5.00 – болезни легких, бронхов, плевриты; с 5.00 до 7.00 – болезни кишечника; с 11.00 до 13.00 – сердечные заболевания; в вечернее время кошкотерапия лучше снижает усталость и стрессы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия
Мозг рассказывает. Что делает нас людьми
Мозг рассказывает. Что делает нас людьми

Непостижимые загадки (как человек может хотеть ампутировать себе руку? почему рисунки аутичного ребенка превосходят по своему мастерству рисунки Леонардо? что такое чувство прекрасного? откуда берется в нас сострадание? как может человечество передавать культуру от поколения к поколению? что породило речь? где живет самосознание?) находят свое объяснение на уровне нейронов мозга — благодаря простым и гениальным экспериментам B. C. Рамачандрана. Он великий ученый современности, но у него еще и искрометное чувство юмора — и вот вам, пожалуйста, блестящее повествование о странном человеческом поведении и работе мозга.Самые последние достижения науки о мозге. Где в мозге кроется то, что делает человека человеком? B. C. Рамачандран назван одним из ста самых выдающихся людей XX века.

Вилейанур С. Рамачандран , Вилейанур Субраманиан Рамачандран

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия