Лечение сном. Из записок старого психиатра

Остаётся пожелать, чтобы научное понимание гипноза как можно скорее победило остатки суеверного отношения к нему, и чтобы врачи различных специальностей лучше оценили этот несложный, но научно обоснованный способ воздействия на некоторые болезни через мозг человека.

По следам сновидений

Громкий крик разбудил меня среди ночи. Кричала наша двадцатилетняя домработница. Лена кричала во сне. «Он догонит меня, сейчас догонит», – бормотала она, когда жена моя подошла к её постели и стала её будить. Придя в себя, она рассказала содержание своего кошмарного сновидения: за ней гнался какой-то мужчина, она чувствовала, что её силы иссякают, она задыхается; вот-вот он должен был настигнуть её.

Лену успокоили, она уснула. Мне, однако, пришла в голову неприятная мысль, которой я сразу поделился с женой. Нужно поскорее искать новую домработницу: как бы Лена не покинула нас в ближайшем времени. Жена посмеялась над моим предсказанием. Прошло всего лишь полтора месяца, как Лена сообщила нам, что вынуждена уйти от нас, так как решила выйти замуж.

В исполнении моего предсказания не было ничего удивительного. Лена была хорошенькой, бойкой и неглупой девушкой. В поклонниках у неё недостатка не было: две вечера в неделю она обычно проводила на вечерах в клубе. Однако в отношениях с молодыми людьми она проявляла разумную сдержанность, смотрела на отношения эти достаточно серьёзно. Выйти замуж за летчика, который за ней ухаживал, она согласилась не сразу, но лишь после большой внутренней борьбы. Эта борьба и нашла отражение в её сновидении. Оно было достаточно типичным: для его истолкования не требовалось даже особого уменья. Конечно, правильность моего предсказания зависела и оттого, что я, помимо содержания сновидения, знал через жену немного и всю ситуацию. Ведь, вообще говоря, исход борьбы мог быть и другим: она могла бы спастись от погони – отказаться от замужества.

Андрей Сергеевич Чистович (в центре), 60-е годы

Читатель этих очерков мог уже несколько раз встретиться с упоминанием о сновидениях. В сновидении с театром Ирины Петровны, страдавшей неврозом страха, мы видели отражение её тяжёлого жизненного положения, с которым она не смогла справиться и из-за которого она заболела. При объяснении причин Галиной «аграфии» (невозможности писать) мы сослались на сновидение с окровавленным Валей. Законно ли это? Какое у нас основание так серьёзно относиться к сновидениям? Ведь хорошо известно, что сновидениями интересуются лишь суеверные люди, которые верят в их пророческий, вещий смысл. Они действительно стараются запомнить свои сны и любят рассказывать о них с мельчайшими подробностями, задают о том, что тот или иной образ им предвещает.

Культурный человек, свободный от предрассудков, может относиться только с пренебрежением к подобным пустякам. Так думают многие люди. И в некотором отношении они правы. Интерес к сновидениям как к пророчествам относительно будущего, конечно, является суеверием. Корни этого суеверия уходят в то далёкое прошлое, когда наши предки, подобно недавним дикарям, на каждом шагу встречались с непонятыми, а потому и страшными для них проявлениями природы.

При засыпании человек вдруг расставался с привычной обыденной жизнью и становился сразу же свидетелем неожиданных сцен, участником причудливых приключений. Мы говорили уже, что границы между миром реальным и воображаемым, как его знаем мы, для первобытных людей не существовало. Сновидение было для них почти таким же реальными переживаниями, как и события их бодрственной жизни. Сон был похож на смерть, с тем различием, что смерть для первобытных людей была окончательным переселением в царство предков, сон же – временным посещением этого царства. Удивительно ли, что и к содержанию сновидений первобытный человек относился с величайшей серьёзностью? Ведь они были откровением, вестью из потустороннего мира.

В «священных» книгах различных народов сохранилось немало данных о воззрениях прошедших времён: в них часто встречаются и ссылки на особый вещий смысл сновидений. Много таких примеров можно найти в Библии – священной книге христианства. Большой известностью пользовался сон фараона о семи коровах тучных и семи тощих, которые пожрали тучных. Прекрасный Иосиф, состоявший при дворе фараона в должности онейроманта – снотолкователя, объяснил этот сон. После семи лет богатого урожая Египет должны постигнуть семь голодных неурожайных лет и привести к уничтожению всех запасов. Так будто бы и случилось, однако фараон, надоумленный сновидением, сумел принять меры, чтобы предупредить голод.

В древние времена были написаны целые сочинения по толкованию сновидений. Они дошли и до нашего времени в виде так называемых «сонников», то есть особых словарей по толкованию сновидений. У меня есть такая книжечка, составленная якобы знаменитой французской гадалкой г-жой Ленорман «на основании трудов халдейских, египетских и греческих мудрецов».