«Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порченка-трясовица, не той тропой пойду, пойду в церковные врата, зажгу свечу не венчальную, а свечу поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Предстоящая разлука с любимым или родным человеком всегда вызывает беспокойство за его судьбу. В таких случаях можно заговорить уезжающего, чтобы с ним не случилось какой-нибудь беды.
Читают оберег, посадив человека по середине помещения и обходя вокруг него с зажженной свечой. Оставшуюся часть свечи до его возвращения прибирают от чужих глаз подальше, а, когда человек вернется, свечку зажигают в благодарение Богу у иконки, при этом она должна прогореть вся без остатка.
Текст оберега:
«Заговариваю я раба (имя) о сбережении в дороге, крепко-накрепко на его судьбу, на его жизнь. Кто из луга всю траву выщиплет и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзарочит, и обпризорит, и обхулит, и испортит, у них бы тогда слово не в дело, а дело не в цели: нож обломится, пуля минует, яд просыпится, огонь не разгорится, вода не погубит, сабля не зарубит. Ангел с ним. Хранитель и Сохранитель своим крылом закроет его от всех врагов и недругов. Рабу (имя) путь-дорога ровная, доброе здоровье на разлуке со мной. Наговор свой кладу на него. Свечой церковной свидетельствую каждое слово. Аминь».
Этот заговор служит оберегом, но не в разлуке, а в текущей жизни. Он охраняет от всяких сглазов, призеров, порчи и приворожек. Оберег читают на год, потом повторяют. Оберег читают с зажженной новой свечой, как и в предыдущем обереге.
«Заговариваю я раба (имя) от всех колдунов, ведунов, от колдуний и ведуний, от ворона-каркнула, от посхимника и посхимницы, от старца и от старицы. Отсылаю я от раба (имя) всех по лесу ходить, тольник с земли брать, голову себе заморачивать. Покуда жив раб (имя), не изурочить его, не околдовать, не опоить, не испортить – ни словом, ни делом, ни еловой, ни осиновой, ни колом, ни свечой, ни в Купальну ночь, ни на Святки, ни в один день, что дан на порчу. Слово и дело. Аминь».
Если вы оказываете помощь другим людям в избавлении их от недугов, не реже, чем раз в год, вам надо позаботиться и о своем здравьи, так как болезни ваших клиентов могут перенестись на вас. Для этого в вербное воскресенье натощак съешьте три почки вербы и, запив освященной водой, скажите:
«Вербой святой Павел махал, от меня чужие болезни отгонял. Как правда, что вербное воскресенье чтут, так и правда, что чужие болезни не пристают ко мне. Аминь».
«Стоит столб Вседержителю. Одной рукой за столб держусь, другой рукой крестом крещусь. И как молнии столб не переломить, так и меня врагам не испортить, не погубить. От всякого железа закрываюсь, от врага отмахиваюсь, от столба не отцепляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».