Лечим словом

На Руси верили, что сглазить способен как человек с каким-то изъяном глаз (кривизной, косоглазием, бельмом), так и просто человек с определенным цветом глаз. В различных традициях такой способностью обладали люди с темными или слишком светлыми глазами.

Выбор цвета «злого глаза» зависел прежде всего от того, каким цветом глаз обладало большинство жителей данной местности. Светловолосые русичи считали именно черный глаз признаком чуждого и злого (вспомните о том, что исконными врагами славян были выходцы из Средней и Передней Азии). А вот южные славяне, которые ассимилировали признаки арабских народов – черноглазость и смуглокожесть, терпели зло от светловолосых скандинавов, поэтому светлый глаз и считали злым.

Порча же – вещь более серьезная. Она связана с осознанно нанесенным вредом. Порчу могли навести колдуны или просто недобрые люди, прибегнув к помощи магических действий.

Чтобы оградить своих детей от сглаза и порчи, а также избавить их от влияния сил зла, лучшим средством считались именно заговоры. Магические формулы должны были произноситься вслух человеком, который был наиболее близок ребенку. Лучше всего, если это была его мать, потому что между двумя организмами – материнским и детским, как и между их душами, тесная связь сохранялась надолго.

Магические слова имели наибольшую силу только тогда, когда произносились в нужном месте и в нужное время. В колдовской традиции, как вы, конечно, предполагаете, лучшими местами для этой цели были места обычного появления нечистой силы: перекрестки дорог, кладбища, пустыри. Лучшим временем, конечно, считалось темное время суток. Причем почему-то принято считать самым «злым» временем полночь. Это немного не так. На самом деле самым мрачным часом издавна считался так называемый «час Быка» – самый темный час перед рассветом, между двумя и тремя часами ночи.

По этой причине заговоры, предназначенные для защиты детей и избавления их от порчи и сглаза, читались в основном на заре, когда пробуждаются все добрые силы.

...

Хорошим средством, которое защищало от дурного глаза и наговора, были заговоренные вещи. Эти вещи отличались от амулетов и талисманов тем, что они не имели определенной магической формы и не изготавливались из специального материала.

Заговаривались обычные вещи, которыми пользовался «порченый» или же пища для него. Это приносило иногда даже больше пользы, чем в случае с амулетами. Талисман мог привлечь внимание недоброго человека, что могло привести к «конфликту энергий», – т. е. если злой маг был сильнее того человека, чья сила была заложена в талисман, то он мог «переколдовать» его так, что оберег мог нанести вред своему хозяину.

А заговоренный предмет, который ничем не отличается от обыденных предметов и не привлекает к себе ничьего внимания, может служить своему хозяину очень долго. Произносить защитные заговоры на предметы и пищу лучше всего на тринадцатый лунный день.