Легендарные миллиардеры

По обычаю, каждый год верные подданные дарили своему имаму золотые слитки и великолепные драгоценные камни, в количестве, соответствующем его собственному весу. Тем хуже для духовных вождей худосочных и тощих-аскетизм был бы тут мало уместен. Но, на свое счастье, Мохаммед Шах Ага Хан три был, по милости Всевышнего, чрезвычайно тучным. Водрузив на голову тюрбан, подобный индийскому, а на приплюстнутый нос-очки с такими огромными линзами, что они одни, должно быть, стоили как крупный рубин, он усаживался в глубокое кресло, едва выдерживающее его тяжесть, и процедура взвешивания начиналась. Церемония

261

эта совершалась при большом стечении народа, который от души восторгался зрелищем, тем более что сей добрый властелин из сказок «Тысячи и одной ночи» имел хорошую привычку раздавать на благие дела и поддержку неимущих все деньги, заработанные на данном представлении. За это рассеянные по всему миру пятнадцать миллионов исмаи-литов платили ему беспредельной любовью, а нищие и убогие молили Аллаха ниспослать их повелителю возможность нагулять еще побольше жиру.

Взвешивание имама

Ходячее представление, будто Ага Хан взвешивается каждый год, ошибочно, это имело место лишь в >юбилейные» даты.

•Лишний стаканчик

К этому следует добавить, что каким бы упитанным, толстым, жирным ни был имам исмаилитов, он обладал к тому же таким числом нефтяных скважин и финансовых контор, что даже алмазные сокровища Голконды, взятые в соответствии с его весом, явились бы незначительной добавкой к тому, что у него уже имелось. Ведь состояние его зародилось в начале VIII в. и с тех пор не переставало увеличиваться. В ту пору Джафар эль Садык, шестой имам, потомок Фатимы, младшей дочери пророка, и Али, его любимого сына (читай-зятя), застал однажды своего сына Исмаила за распитием стаканчика красного вина, запрещенного Кораном. От злости лицо его обрело цвет этого самого вина, и он, недолго думая, лишил юношу наследства.

•Зарождение секты

Но выпивоха, на свое счастье, имел сторонников, которые относились к нему так дружелюбно, что не поставили в вину столь незначительное нарушение законов Корана. Они остались ему верны и почитали его до такой степени, что в 762 г. решительно отказались поверить в его смерть. Несколькими годами позже кое-кто из них стал поговаривать, будто видел Исмаила на базаре Бассоры, где тот исцелял паралитиков, результатом чего было признание его новым пророком,-так была основана некая раскольничья секта, и по ее экзотерическому и в то же время эзотерическому учению пророк является не просто священной особой, а перевоплощением Бога.

•Диаспора

Впоследствии потомки Али стали подвергаться преследованиям и исмаилиты рассеялись по всему миру. Некоторые из них отправились в Индию с

262

Чем больше Ага Хан толстел, тем больше возрастало его состояние, но следует признать, что все блага, доставшиеся ему в результате взвешивания, он отдавал на благотворительные дела.

Мохаммедом, старшим сыном Исмаила, другие-в Сирию и Магриб, сопутствуя Али-младшему. С тех пор представителей этой диаспоры можно встретить в самых разных уголках света, но всех их объединяет преклонение перед имамом, которого они почитают святейшим из святых, несомненным представителем Магомета и бесспорным авторитетом в вопросах теологии и юриспруденции.

•Государь без государства

Итак, носитель духовной власти, Мохаммед Ага Хан получил в наследство громадное состояние, которое исмаилиты с того рокового дня, когда их пророк распил стаканчик красного, неустанно пополняют. Они набивают сундуки одного имама за другим для поддержания этих государей без государства, которые, в отличие от других властителей, обходятся без солдат, генералов и чиновников, но зато могут наслаждаться красивыми женщинами, скаковыми лошадьми и ночными ресторанами-благами, которые весьма редко выпадают на долю духовных владык.

Повелитель, которому повинуются Карим Ага Хан, подобно своему деду, неустанно заботится о своих подданных, осыпая их щедротами и взамен получая полное повиновение. Достаточно было одного его слова, чтобы миллионы исмаилитов бежали из Уганды от преследований Ибн иди Амина Дада, побросав там все свое имущество.

•Онтологический миллиардер

Добавим к этому еще кое-что: в отличие от других бедолаг-миллиардеров, которые без конца гоняются за каким-нибудь несчастным миллионом, чтобы округлить свой жалкий доход до миллиарда, и поэтому становятся такими же скупердяями, как большинство простых смертных, Ага Хан-обладаю-

263