Один богатый хозяин не удержался и вышел после ужина к своему загону и стал прислушиваться. Сначала было тихо, только сено шуршало у волов на зубах, а потом два самых лучших седых вола, любимцы хозяина, начали укладываться спать. Вот тогда и послышался голос другого вола:
– Вы почему так рано улеглись, и почему так грустите?
– Как же нам не грустить, как не сокрушаться… Мы должны раньше лечь, чтобы хорошо отдохнуть, ведь завтра с утра пораньше запрягут нас для тяжёлой работы.
– И какой же? – допытывались другие волы.
– Ох-ох, – вздыхали седые волы, – наш добрый ласковый хозяин мог ещё бог знает сколько жить и жизни радоваться. Но совершил он грех большой: вышел после Святого ужина подслушать наш разговор, и за это должен теперь умереть.
– Когда же это произойдет?
– Этой ночью.
– Так он и рассвета не увидит?
– Ох нет, не увидит. А мы его повезём утром в церковь на отпевание.
Так и случилось. Хозяин в ту же ночь умер, а пара самых лучших его седых волов отвезла его в церковь, а на следующий день – на кладбище.
Орлы Гербуртов
Одной из самых уважаемых семей, живших во Львове‚ были Гербурты. На высокой горе около Добромыля ещё в позапрошлом столетии виднелись руины древнего замка Гербуртов.
Местная легенда рассказывает о причинах гибели этого зажиточного и знаменитого рода.
Каждый умирающий Гербурт превращался в седого орла и выбирал себе на окружающих замок скалах место, где свивал гнездо и выводил птенцов. И пока орлы гнездились на этих скалах, пока их уважали, до тех пор Гербуртам сопутствовало счастье.
Но один из их семьи не верил в легенду и посмеивался над ней. И чтобы всем доказать, что нет оснований относиться к легендам с почтением, однажды по пути на охоту он выстрелил в орла. Вернувшись с охоты, он с ужасом узнал, что именно в тот момент, когда он убил орла, умер его маленький сын, которого он оставил дома целого и невредимого.
С тех пор орлы перестали гнездиться на скале, а счастье и благополучие покинули Гербуртов. Собственно говоря, этот род оборвался на отце, который убил орла и потерял сына.
Палач, который предал своё ремесло
В 1508 году случилось со шляхтичем Иеронимом Добростанским досадное приключение. Возвращался он вечером вусмерть пьяный через кафедральное кладбище и громко распевал хулиганские песни.
И тут как раз ему встретились школяры, которые гуляку позорить принялись:
– Как же вам не стыдно в святом месте такую чушь распевать?!
Но эти невинные слова так разозлили волокиту, что он выхватил саблю и бросился на школяров.
Он, видно, не ведал, что творил, и сабля, просвистев в воздухе, разрубила плечо одному из школяров. Только тогда он опомнился и, увидев, что наделал, бросился убегать. Но ворота города уже были затворены.
Тем временем со всех сторон сбежались разозлённые горожане, и поскольку в руках у каждого была если не сабля, то палка, шляхтич не придумал ничего умнее, чем спрятаться в монастыре доминиканцев.
По старинному обычаю, каждому, кто спасал свою жизнь бегством, предоставлялось убежище в любой церкви или монастыре, а преследователи не имели права ступать на святое место.
Однако мещане и школяры были так разгневаны, что выбили двери монастыря и убили бы негодяя, если бы в ту минуту не появился бургомистр с двумя ратманами. Им едва удалось унять людей. Вместо этого Иерониму предложили отдаться на милость магистратского суда.
У шляхтича не было выбора, и в конце концов он повиновался, стража отвела его в тюрьму. На следующий день шляхтич предстал перед судом войта и присяжных. Вина задержанного была неоспоримой, и сам он, придя в себя, не защищался, а лишь с мрачным видом слушал свидетельства очевидцев. Так же удручённо выслушал он и приговор о смертной казни.
Семья осуждённого зря времени не теряла, и сумела подкупить палача. Иероним о том ничего не знал, но шёл на смертную казнь с гордо поднятой головой. Прежде чем заключённого вывели из тюрьмы, было исполнено его последнее желание – ему из винной принесли кубок мальвазии. Это улучшило приговорённому настроение, и он уже не был в таком отчаянии.
Людей на Рынке собралось видимо-невидимо, но в их глазах не заметно было сочувствия. Палач уже ждал перед Ратушей возле столба, у которого совершались смертные казни. Этот столб назывался прангером и сейчас хранится во дворе исторического музея. Иероним скользнул взглядом по толпе и заметил, что кто-то подает ему знаки, но рассмотреть не успел, потому что палач взял его за руку и подвёл к колоде.
– Клади голову, – прозвучал хриплый голос палача.
Иероним перекрестился, стал на колени и положил голову. Меч палача взметнулся в воздух, толпа затаила дыхание. И когда меч опустился на шею Иеронима, то не отрубил её, а лишь слегка поранил. В толпе недовольно загудели. Войт дал знак продолжать, и палач ударил ещё раз. Но и на этот раз меч нанес лишь рану.
Тут уж все приняли это за Господний знак‚ и войт отменил казнь, а посоветовавшись с ратманами, даровал Иерониму жизнь. Раны удалось залечить, и в скором времени шляхтич уже писал жалобы королю на городской совет.
авторов Коллектив , Владимир Николаевич Носков , Владимир Федорович Иванов , Вячеслав Алексеевич Богданов , Нина Васильевна Пикулева , Светлана Викторовна Томских , Светлана Ивановна Миронова
Биографии и Мемуары / Публицистика / Поэзия / Прочая документальная литература / Стихи и поэзия / Документальная литература