Читаем Легенды метро и подземелий полностью

И вот с этого места начинается действительно страшное. Починок-Град стоял на холме, а у подножия этого холма в лощине речушки Каменка тоже рылись землянки. Там селили избранных скрытниц, «добровольно» решивших принять мученический венец. Двери таких землянок закладывали крепкими брусьями. Каждую весну эта лощинка заполнялась талыми водами, и запертые там несчастные женщины тонули. Если талых вод не хватало, то умерщвление сектанток происходило на суше. Сектанток выводили из подземелья, они еле держались на ногах: «совершению подвига» предшествовала десятидневная голодовка. На берегу скрытниц обвязывали полотенцами и сталкивали в грязную, гнилую жижу, а сверху прижимали их головы чем-нибудь тяжелым, чтобы они захлебнулись. Тела «принявших венец» зашивали в рогожи и закапывали в наспех вырытых ямах, никак их не помечая.

В 1932 году Христофора Зырянова арестовали. Но в этот раз сподвижники предпочли ничего не рассказывать о массовых убийствах, и он отделался ссылкой, из которой вскоре бежал и снова продолжил свои изуверства. Он основал новый подземный скит на речке Лузе. Жертвы Христофора становились все моложе и моложе, теперь среди них попадались и дети пятнадцати, а то и восьми лет.

Выдали его свои же — старообрядцы. Узнав о массовом истреблении паствы, старцы Урала объявили Христофора еретиком и донесли на него властям, подчеркнув, что не имеют с убийцей ничего общего. Так нашли объяснения многочисленные случаи исчезновения людей, считавшиеся «глухарями». Но еще несколько лет сотрудники НКВД с помощью местных жителей прочесывали вятские леса, прежде чем обнаружили подземный «починок», где скрывался Христофор. Официальному следствию удалось установить имена шестидесяти жертв, а сколько их было на самом деле, не знает никто. Христофора признали виновным в массовых убийствах и расстреляли.

К сожалению, страшная традиция самоистребления, добровольного затворничества в ожидании некого конца света не угасла. В ноябре 2007 года 35 человек, в том числе четверо детей, укрылись в заранее оборудованном подземном помещении в селе Никольском Бековского района Пензенской области. Люди угрожали сжечь себя, если их попытаются насильно достать из-под земли. Пещеру оцепили, с сектантами пытались разговаривать психиатры, священники, врачи… И так же, как и во времена изувера Христофора, затворникам угрожали паводковые воды. А ведь среди них были и невинные дети, которых уволокли с собой лишившиеся ума родители.

Спасти удалось не всех.

ОРЕНБУРГ И ОБЛАСТЬ

Более романтичное предание связано с окрестностями Оренбурга. Есть в Курманаевском районе на берегу реки Бобровка село Семеновка. Рядом высятся две горы. Древняя сказка утверждает, что та из них, которая чуть пониже, называемая Шихан, — не гора вовсе, а огромный могильный курган. Погребен под ним князь племени чудь Василий Литвин, тысячу лет назад погибший в сражении с войсками хана Ами. Похоронил его сын Диона, ненадолго переживший отца, и спрятал там несметные богатства. Многие местные жители пытались их отыскать, обнаруживали скелеты, оружие и полуистлевшую сбрую, но золото так и осталось несбыточной мечтой.

А вот другие пещеры, тоже считавшиеся мифом, были найдены!

В ста километрах от Оренбурга находится село Покровка Новосергиевского района, а рядом — Монахова гора. Говорили люди, что до революции был в той горе выкопан большой мужской монастырь. Помнили, что назывался монастырь Свято-Николаевским, что основал его казак Захар Карцев, в монашестве Зосима, который и вырыл в крутом склоне первую пещеру. А уж потом к нему присоединились другие отшельники, и подземелье стало расширяться, к нему добавлялись новые ходы, кельи, залы. Были прорыты ответвления к источнику, кладбищу и селу. Добавились и наземные постройки: деревянная часовня, превратившаяся потом в каменный храм, приюты для калек и сирот, кирпичный заводик. Вокруг разбили яблоневые сады.

Просуществовал монастырь недолго, всего лишь тридцать три года — до 1929 г. Потом ходы в него были завалены, а все монахи расстреляны. Все это старые люди еще помнили, но где были входы в пещеры, где стояли храмы, забыли. Да и сада не осталось: большевики зачем-то все повырубили.

И вот в начале двухтысячных стараниями местного священника монастырь был вновь найден.

Десять лет отец Анатолий с помощью энтузиастов искал затерянную обитель, и когда все уже были близки к тому, чтобы счесть рассказы о Монаховой горе мифом, пещеры наконец были обнаружены.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука