Читаем Легенды метро и подземелий полностью

Так старые дома оказались под землей, а их комнаты стали подвалами или «капсулами времени». Памятью об этих страшных временах служит одна из таких подземных улочек, названная Mary King’s Close — тупик Мэри Кинг. Она пролегает примерно под улицей Королевская миля. Это часть беднейшего квартала, где чума свирепствовала особенно жестоко. Насчет того, кто такая Мэри Кинг, существует две версии. По одной из них, основанной на документах, это была домовладелица, которой принадлежало несколько домов на замурованной улице. Она тоже заразилась чумой и умерла. По другой, романтической, так звали маленькую девочку, дочь состоятельных родителей, которую согласно королевскому указу они должны были отвезти в страшный тупик и оставить там в одной из клетушек, обрекая на верную смерть.

В начале XXI века комплекс улиц, погребенных под зданием City Chambers, был вскрыт археологами, исследован, расчищен и превращен в музей «The Real Mary King’s Close». По стенам и потолкам подземных улиц протянули шнуры с лампочками, разгоняющими подземный мрак. Они освещают остатки лестниц, которые никуда не ведут, заложенных окон и забитых известкой и щебнем деревянных дверей, скрывающих наглухо запертые или уже не существующие комнаты. В некоторых домах сохранились винные погреба, печи, очаги, кладовки и даже некоторая мебель. Работники музея — люди творческие: гиды наряжены в костюмы XVII века и представляются посетителям как… привидения, духи людей, живших на Mary King’s Close столетия назад. Вот юная горничная, мечтательный поэт и дочка домовладелицы Мэри Кинг. Они рассказывают туристам о быте людей Средневековья и старательно пугают посетителей. Да, экскурсия довольно-таки страшная, поэтому вниз, под землю, не пускают маленьких детей и беременных женщин.

Музей пользуется большой популярностью у любителей мистики. Каждый год весной здесь устраивают фестиваль привидений, и кто знает, сколько в те дни на подземных улицах было действительно ряженых и сколько настоящих привидений? Ведь призраков тут видели часто, еще до археологических раскопок. Обычно описывают людей в лохмотьях, чьи лица обезображены болезнью. Чаще всего замечают маленькую девочку с ужасными чумными бубонами на шее и с поломанной куклой в руках.

Мосты в Эдинбурге строились не над реками, а между холмами, чтобы удобнее было проезжать каретам, с трудом осиливавшим крутые спуски и подъемы. Из таких средневековых мостов Южный — самый необычный.

В XVIII веке на Южном мосту стояли разнообразные лавки, а внизу под ним располагались склады и жилые помещения. Конструкция моста не была влагонепроницаемой, и помещения эти стали сырыми и некомфортными. Постепенно лавочники их покинули, а мост застроили со всех сторон так, что пространство под ним стало подземельем. Там селились бедняки, возникли подпольные бордели и притоны, куда полицейские боялись соваться.

Обычно в путеводителях пишут, что под Южным мостом в начале XVIII века находился один из нелегальных заводов по производству виски: из-за высоких налогов производство старались держать в тайне. В переводе на человеческий язык это означает, что там гнали самогон, попадавший в самые дешевые заведения. Сырье подвозили на мост и сбрасывали вниз к самогонщикам через потайные люки.

Это место связывают с парочкой легендарных убийц, Берком и Хейром, которые поначалу похищали трупы с кладбищ, чтобы продать их студентам-медикам, а потом просто стали убивать нищих, которых никто не хватится, и торговать их телами.

Оптовым покупателем стал преподаватель анатомии именитый профессор Роберт Нокс, впоследствии утверждавший на суде, что и понятия не имел, что людей убивают специально.

В 1815 году в программы медицинских учреждений Великобритании анатомия была введена в значительно большем и серьезном объеме, нежели раньше. Тем не менее до принятия Анатомического акта в 1832 году единственным легальным источником получения трупов для медицинских учреждений была передача тел казненных преступников. В связи же с тем, что в начале XIX века с отменой Кровавого кодекса число казней сократилось, это вызвало острый дефицит трупов для препарирования, поэтому расхищение могил и нелегальная покупка мертвых тел стала распространенным явлением.

Перейти на страницу:

Все книги серии Легенды лучших лет

Легенды Краснопресненских бань
Легенды Краснопресненских бань

Как вы думаете, что объединяло и объединяет таких разных людей — знаменитых хоккеистов, трехкратных Олимпийских чемпионов Рогулина и Кузькина, известного боксера Лемешева, каскадера Иншакова, народного артиста России Шакурова, конферансье Брунова, автора популярных песен Анофриева, криминальных авторитетов братьев Квантришвили? Деньги? Женщины? Нет! Баня! Они все любили и любят париться и хлестать себя веничком. И не только спортсмены и артисты подвержены этой высокотемпературной любви. Есть исторические свидетельства, что светило русской поэзии Александр Пушкин в поисках вдохновения частенько держал в своих руках не только перо, но и банный веник. Великий русский бас Федор Шаляпин ходил в парную «поправить голос». А Алексей Толстой был уверен, что «без бани нам как телу без души». И это правда. Нынешние завсегдатаи бань честно признаются, что в парилку они стремятся не только для того, чтобы поддерживать здоровье и молодость, но и найти душевных собеседников, которые обязательно становятся друзьями. Эта книга и посвящена людям, которые любят баню, любят близких, любят себя, любят жизнь.А прочитав эту книгу, пойдем, друзья, в баню! И, хорошенько попарившись, последуем совету великого полководца Александра Суворова: «Портки последние продай, но после бани выпей!».

Владимир Морозов , Владимир Николаевич Морозов

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Легенды московских кладбищ
Легенды московских кладбищ

Тема кладбищ и захоронений интересовала многих. Достаточно вспомнить Бориса Акунина и его «Кладбищенские истории». Правда, рассказ в них идет о кладбищах Лондона, Парижа и даже Иокогамы. А что же наши знаменитые некрополи? Игорь Оболенский уже давно водит экскурсии по московским кладбищам. Его авторские прогулки по некрополю — это больше чем просто экскурсия, это своего рода лекция по истории России. Каждое имя — Легенда. В этой книге собраны самые интересные и самые необычные.Каким образом камень с могилы Гоголя оказался на могиле Булгакова? Как хоронили Надежду Аллилуеву? Что оставила на могиле Маяковского его дочь? Как проходили похороны С. Прокофьева, состоявшиеся в один день с похоронами Сталина? Что приносят на могилу Ии Саввиной? Где увидеть скифскую бабу, чей возраст более тысячи лет?

Игорь Викторович Оболенский

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза