Легенды петербургских садов и парков

Петр I не просто любил свой домик. Он придавал ему глубокий символический смысл. Замечательный механик Андрей Нартов, лично знавший Петра I, впоследствии рассказывал, что император, возвращаясь однажды со строительства крепости, садясь в шлюпку, будто бы сказал, взглянув на свой Домик: «От малой хижины возрастает город. Где прежде жили рыбаки, тут сооружается столица Петра. Всему время при помощи Божией».

Домик Петра I. Экспозиция «Кабинет Петра»

Царская изба, названная впоследствии, хотя и с большой буквы, но все-таки Домиком, удостоилась поистине царских почестей. В 1723 году архитектор Доменико Трезини построил над Домиком футляр-павильон с галереей. Это было сделано по желанию самого Петра I, он хотел сохранить для потомков первый жилой дом Петербурга. При Екатерине II Домик накрыли каменным «чехлом». При императоре Николае I в 1844 году архитектор Р.И. Кузьмин заменил старый чехол новым, сохранившимся до сих пор. Внутри этого своеобразного футляра хранится лодка-верейка, ее, по преданию, смастерил сам Петр I.

Практически каждый царствующий монарх считал своим долгом принять участие в увековечении памяти своего великого предка. Императрица Елизавета Петровна повелела открыть в Домике Петра I часовню. В центре иконостаса помещалась икона Христа Спасителя, которая всегда сопровождала Петра в военных походах. По преданию, она была написана для царя Алексея Михайловича и перешла к его сыну по наследству. Наконец, в 1875 году император Александр II высочайше повелел устроить вокруг домика сквер с бюстом Петра I в центре.

Бронзовый бюст первого русского императора, установленный на высоком гранитном пьедестале и являющийся репликой известного бюста Петра работы бартоломео растрелли, хранящегося в Эрмитаже, исполнил, по одной версии, скульптор П.П. Забелло, по другой — Н.Ф. Жиле. Памятник огорожен художественной оградой чугунного литья, украшенной вензелями Петра I и царскими орлами на угловых стойках.

Уже в XVIII веке домик Петра стал одним из традиционных центров ритуального поклонения петербуржцев. Особенно почиталась икона христа Спасителя, считавшаяся чудотворной. Царственные особы из дома романовых, городские вельможи, купцы и мещане Петербурга приходили поклониться чудотворному образу и помянуть в молитвах своих того, кто некогда положил начало городу. Выражение «идти к Спасителю» стало общеупотребительным. Особенной популярностью оно пользовалось у школьников, кадетов и студентов всех учебных заведений столицы. Считалось, что молитва перед образом Спасителя помогает успешно сдавать экзамены. Накануне экзаменационных сессий многие родители лично возили в домик Петра великого своих нерадивых чад. Пристань на перевозе через Неву у Летнего сада в народе так и называлась: «Пристань к Спасителю», а призывные крики вахтенного матроса: «к Спасителю за две копейки!» — были слышны задолго до подхода к набережной.

Александровский парк

Полюбился петербуржцам и ближайший к новому троицкому мосту Александровский парк. Это, пожалуй, самый молодой парк в центре города. Его разбили под стенами Петропавловской крепости, между кронверкским проливом и кронверкским проспектом в августе 1845 года, в день поминовения святого покровителя Санкт-Петербурга Александра Невского. По имени святого парк назвали Александровским. Первоначально парк окружала чугунная ограда и он считался прогулочным, вдоль него были проложены дорожки и разбиты площадки для отдыха. После Екатерингофского парка он стал вторым общедоступным в городе.

Александровский парк. Беседка. Архитектор Н.Л. Бенуа. Проект 1890 года

В связи с понятием общедоступности парка представляет интерес легенда об известном в свое время петербургском купце 1-й гильдии василии Георгиевиче Александрове. Выпускник Петербургского коммерческого училища и Александровского кадетского корпуса, наследственный владелец Петербургского центрального рынка на Каменноостровском проспекте и увеселительного сада «Аквариум» там же, Александров стал героем петербургского городского фольклора по обстоятельствам столь же интимным, сколь и курьезным. В Петербурге об этом говорили чуть ли не все первое десятилетие XX века. Купец Александров без памяти влюбился в баронессу, проживавшую в доме на углу каменноостровского и кронверкского проспектов.

Александровский парк. Китайская беседа. Архитектор Ф.Ф. Фон Пирвиц

Согласно легенде, высокородная дама охотно и не без удовольствия принимала ухаживания молодого человека и даже подавала ему некоторую надежду. Но только некоторую. Едва доходило до дела, баронесса, будто бы вдруг вспоминала о своем происхождении и превращалась в высокомерную и неприступную институтку, и — ни в какую. Ты, говорит, мужик, а я баронесса. И весь разговор. Ручку — пожалуйста, а дальше… Нет, и все тут. Хоть тресни.