Легенды Ведической Руси. Сборник русских сказок

Сыграли свадьбу. В мире и согласии зажили царь с царицей. Через год родила Снежана Мирославу сына богатырского, и назвали родители его Яросветом. До­брыми делами прославил он отца с матерью. А дедуш­ка Мороз Северинович и бабушка Пурга Юговна горди­лись своим внуком.

 

 

 

В очень древние времена в одном из густых лесов жил золотой олень. Он был очень умён и быстр. Ни один охотник не мог его добыть, ни одна лошадь не могла за ним угнаться, ни одна собака не могла остановить оленя. Многие годы пытались смель­чаки поймать золотого оленя, но со временем бросили эту затею. Стал он для людей священным животным.

Шли годы. Благородное животное продолжало оби­тать в своём лесу и никуда не уходило. Когда царь уз­нал о золотом олене, он издал указ, чтобы никто из лю­дей не обижал его, а, наоборот, охранял.

Но оказались на царской службе три жадных до 30- лота боярина. Захотели они тайно добыть волшебное жи­вотное, и, сговорившись, решили разведать, куда ходит олень на водопой. Послали они слуг вызнать, где пьёт зверь, и поставить в том месте сети. Одного не знали жадные люди: что золотой олень принадлежит самому Сварогу и что следит за ним верховный жрец бога.

И вот пришёл олень на водопой, и боярские слуги за­манили его в ловушку. Бьётся благородное животное в се­тях, но не может вырваться. Тогда вышли бояре из заса­ды с луками наготове, чтобы убить оленя. Но не торопятся стрелять. Каждый из них размышляет, как устранить со­перника, чтобы добыча досталась ему одному.

Взглянули они друг на друга и, натянув луки, стали целиться. Увидел это верховный жрец и обратился к сво­ему богу. Сверкнула молния в руках Сварога, и попал в золотого оленя сноп ярких искр. В тот же миг вознес-

 

 

лось животное четырьмя звёздами на небо, а за ним — тремя звёздами — жадные охотники.

Помчался золотой олень по небосклону, радуясь своей силе и бессмертию, а за ним побрели трое злых охотни­ков. Теперь в бесконечном пути своём мечтают они убить зверя, и движет ими в звёздном пространстве нечеловеческая жадность.

С тех пор смотрят люди на созвездие Большой Мед­ведицы и рассказывают детям, как в незапамятные времена были наказаны справедливым богом жадность и стяжательство.

 

 

 

 

 

СКАЗКА

О ПРАВДЕ

На крутом берегу одного из притоков реки Волхов, среди дубрав, стояла ког­да-то русская деревня. А поблизости было древнее ка­пище Перуна, рядом с которым внизу, в лесной избуш­ке, жил его хранитель.

Волхв всё свободное время проводил на священном месте. Молодые парни и девушки часто навещали ста­рика. По вечерам они любили, рассевшись по скамей­кам, слушать рассказы волхва о седой старине, о богах и о том Боге, которому он служит, о законах Прави, за­вешанным богами, и законах человеческого бытия, учи­лись у него премудростям жизни, узнавали о могуществе природы и силах, которые человеку неподвластны. Жрец помогал молодым людям понять своё предназначение, быть честными и совестливыми, преданными родной земле и своему роду. Он передавал им мудрые знания предков и учил, что всякая ложь — это самое страшное преступление перед Богом и самим собой.

Но однажды, в один из чёрных дней, на тихую де­ревню обрушилась беда. Окружила её со всех сторон христианская дружина, сожгла капище, перебила всех мужчин, защищавших его, а на разорённом месте была построена церковь. Жреца же, которого сочли слишком старым, не тронули и оставили доживать свой век.

И вот, когда прибыл священнослужитель из Киева и зазвенели колокола в церквушке, оставшиеся жители отправились под её своды принимать крещение. Люди шли туда не потому, что хотели приобщиться к новой ре-

 

лигии, а по старой памяти, как когда-то ходили на ка­пище Перуна, где старый волхв рассказывал им о том, как устроен мир.

Лишь девушка по имени Краса наотрез отказались идти в церковь. Она не бросила старого волхва, кото­рый одиноко жил в лесной избушке, а приносила ему продукты, помогала вести нехитрое хозяйство, расска­зывала деревенские новости и сообщала о том, что тво­рится в Киеве: как Владимир Красное Солнышко и пре­данные ему бояре воюют со своим народом, подавляя непокорных язычников с помощью христианских дру­жин, состоящих из наёмников. Слушая девушку, жрец только вздыхал и качал головой.

- Больше тысячи лет томиться будет Русь под гнётом христиан, — предрекал он, — но придёт новое время — и снова возродится власть солнечных богов.

Однажды Краса примчалась к хранителю на взмы­ленном коне, чтобы сообщить о том, что в деревню сно­ва нагрянули датские и шведские христианские наём­ники. От них узнали люди, что крепость Старой Ладоги взята штурмом, но какому-то русскому витязю удалось вырваться из окружения, и его следы теряются в этих лесах. Предводитель христианского отряда Путята при­казал обыскать все окрестные деревни, дабы найти бе­глеца и предать смерти.

Старый волхв, внимательно выслушав девушку, лишь вздохнул и, покачав головой, пожелал витязю удачи.