Легионы Рима на Нижнем Дунае: Военная история римско-дакийских войн (конец I – начало II века н. э.)

Важной принадлежностью защитного оснащения дакийского воина являлся щит. Его имели и всадники и пехотинцы армии Децебала. Судя по рельефам на пьедестале колонны, щиты даков были значительной величины, овальной формы, обладали выпуклой накладкой — «умбо», напоминая в целом щиты римских вспомогательных частей. С лицевой стороны они богато украшались орнаментом различного характера, а по краям имели металлическую обивку. Тематика оформления, возможно, связывалась с религиозными представлениями даков, заимствовалась из окружающей природы. В различных сочетаниях встречаются изображения переплетенных лоз, цветочный дизайн. Некоторые щиты покрыты орнаментом из мелкой и крупной чешуи, носящим, видимо, сарматский оттенок. В многочисленных сценах битв, а также во время переговоров с Траяном дакийские вожди показаны со щитами, имеющими геометрические украшения в виде ромбов, знаков зодиака, особенно луны и звезд. На поверхности нескольких экземпляров хорошо различима молния — атрибут преторианских когорт. Это показывает, что часть знати, а также, видимо, подразделения, сформированные из римских перебежчиков, обладали трофейным оружием, захваченным во время катастрофы, постигшей в Карпатских горах Корнелия Фуска. Встречалась и нехарактерная тематика. На одном из рельефов колонны, перенесенных в начале IV в. для украшения арки Константина, показан дакиец в типичной для него одежде, несущий большой овальный щит с необычным рисунком. На лицевой стороне щита изображены четыре огромные боевые трубы даков с головами монстров, расходящиеся наподобие лучей от центральной выпуклой накладки. Украшение довершают две наградные цепи — «торквы». Необычность орнамента в данном случае объясняется исследователями как безусловное кельтское влияние[41].

Среди трофейного оружия, изображенного на пьедестале колонны Траяна, встречается немало шлемов, многие из которых с определенной долей вероятности могут быть отнесены к дакам. Выделяют два типа дакийских шлемов. К первому относят шлемы конической формы с острым навершием, круглые в основании. Сделаны они достаточно красиво, если не сказать изящно, богато украшены накладками и чеканной резьбой с растительным орнаментом, во многом сходным с изображениями на поверхности щитов. Шлемы имеют узкие нащечники с треугольными вырезами в центре. На них также видны рисунки, напоминающие закручивающиеся усы виноградной лозы. Одна из разновидностей данного типа имеет бармицу, прикрывающую главным образом затылок воина. Судя по изображению, изготавливалась она из металлических пластинок, видимо, нашитых на полотняную или кожаную основу. По форме и конструкции дакийские шлемы подобного типа схожи со шлемами воинов римских вспомогательных частей восточного происхождения, обнаруженными на территории Боснии и Северной Болгарии. Второй тип головного защитного доспеха у даков получил название «фригийский», так как имеет много одинаковых черт с изображениями на памятниках искусства, найденных на территории этой небольшой малоазийской области. Все разновидности данного типа шлемов отличает общая черта. Их навершие вместе с металлическим гребнем изогнуто вперед. Различный по размеру гребень на конце скошен под углом или закруглен, украшен накладками в виде овалов и перекрестий. Широкая металлическая полоса, скрепляющая основание шлема, имеет растительное оформление, напоминающее венок из листьев или цветов. Некоторые разновидности данного типа оснащались бармицами, сделанными из треугольных или ромбовидных чешуек, нащечниками трапециевидной формы. Необычен и несколько отличается от других один из экземпляров, напоминающий, судя по изображению, высокий фригийский колпак, с коротким гребнем, сетчатой бармицей и скошенными узкими нащечниками без треугольного выреза в центре, богато украшенный на верхушке изображениями скрученных лоз винограда, а в центре геометрическим орнаментом в виде прямых и зубчатых горизонтальных линий, видимо, охватывающих шлем по окружности. Второй тип дакийских шлемов, по мнению исследователей, свидетельствует о существовавшей в первой половине 1тыс. до н. э. близости фракийской и фригийской культур[42].