Легкий способ бросить стареть (СИ)

Глупо отрицать, что человеческий организм подчиняется объективным механическим законам. И вытащить железный прут из живота все же проще рукой, чем за счет напряжения мышц пресса. Особенно, если это рука постороннего человека, поднаторевшего в подобных процедурах. Итак, прут извлекается, рана смачивается неким раствор, компенсируя, таким образом, естественную убыль материи. Ибо, согласно закону сохранения, если что-то убыло, то что-то и прибыть должно. А потом пациенту предлагается ждать. Ждать и ничего не делать. Дальше оно как-то само рассосется. Или вырастет. Или зарастет. Столь вольное обращение со временем вообще присуще современным эскулапам. Типа мы сейчас разбросаем белье, причем строго по методичке. Подушку завернем в наволочку, причем строго по часовой стрелке, три раза высморкаемся в простыню (именно не три, а не четыре - это важно), скрутим ее трубочкой (для этого нужен специальный дорогостоящий аппарат). Потом обвяжем этой простыней подушку и наволочку под углом 37 градусов (транспортир прилагается), набросаем отборного чернозема и будем ждать, пока не заведутся мыши. Что не завелись? Значит, нужно подождать еще. А давайте мы принесем вам дополнительный матрас, за отдельную плату, естественно. И уж тогда мыши заведутся обязательно. Мы гарантируем это.

А с каким превосходством смотрят врачи на тех, кто осмеливается возражать против их предписаний! "Да что ты в этом можешь в этом понимать", - говорят их взгляды. "А ну-ка перечисли мне для начала черепные кости. Так, в порядке проверки образования. Не можешь? Тогда не возникай, и слушай, что тебе говорят умные люди". И с ними можно было бы, согласится, если бы не один нюанс. Мы, люди, воспринимаем себя вовсе не как мешок с костями, а как-то более возвышенно, что ли. Именно это восприятие и делаем нас живыми. А жизни изначально чужд грубый детерминизм. Даже всемирному тяготению мы подчиняемся постольку поскольку. Гравитация тянет нас вниз, а мы карабкаемся в гору, вода выталкивает вверх, а мы упорно пытаемся нащупать дно. Идея, думаю, понятна.

Есть искушение сказать, что борясь с какими-либо недугом, мы должны отталкиваться от внутреннего ощущения жизни. Ведь наш опыт эксплуатации собственного тела всяко глубже и больше, чем образовательный стаж обычного участкового врача. Конечно же, взгляд со стороны на организм иногда нужен. Хотя бы для того, чтобы человек мог сформировать некую систему образов и уже через нее посылать "авторизованные" сигналы. Мысленно произнося слово "почка", мы как бы отображаем ее на своем внутреннем экране. Насколько подробно и красиво она будет выглядеть, это уже вопрос тренировки. Есть основания полагать, что основным достижением современной медицины как раз и является формирование в массовом сознании некого универсального образа организма. Мысленно обращаясь к нему, люди получают возможность влиять на организм. Через такого рода интерфейс излечиваются порой самые тяжелые недуги. Вспомним, того же Солженицына, поборовшего опухоль, внушая, что "ей хана". Вы скажете, что для подобного трюка нужно обладать воображением уровня Нобелевского лауреата. С этим трудно согласится, существует немало подобных примеров из жизни "простых смертных". Хотя я бы сказал из жизни "простых бессмертных", коими мы с вами потенциально являемся.

Бесспорно, что наш разум ощущает себя нетленным. Бесспорно также то, что законы нетленного разума в той или иной степени распространяются на весь организм.

В какой? Мы можем сознательно пошевелить рукой, но можем ли мы сознательно очистить, восстановить поврежденный орган? Допустим, что мысль - это одна из разновидностей чувств, а чувства - продолжение мыслей. Что из этого вытекает?

Нужно ли увеличивать в организме зону сознательного контроля, если в один прекрасный день, ты можешь внезапно забыть, как дышать, как тот ежик из анекдота? Не безопасней ли будет просто употребить таблетку и надеется, что законы неживой материи будут к тебе благосклонны?

Это все вопросы, нет, на миллион долларов, а, скажем, на пару десятков лишних прожитых лет. Как говорится, мои года - мое богатство. Кто бы мог нас на этот счет просветить? Наученные предыдущим опытом, Холмса мы больше спрашивать не будем. Молчит, ну и ладно. К счастью, есть у меня один родственник, который, как говориться, немного в теме. Правда, сам я с ним давно уже не общаюсь. Поругались, как говорится, дело житейское. Однако ничто не мешает мне немного о нем рассказать.

Мой дядя самых честных правил