Читаем Легкость бытия полностью

Теперь вы делитесь собой. Вы можете все еще любить мужчину, но теперь у вас чистая радость, просто изливающаяся энергия. У вас так много энергии, что вам нужно отдать ее кому-нибудь. Но вы можете и оставаться в одиночестве, и вы будете при этом также счастливы, как и вместе с мужчиной или женщиной.

Когда человек сможет быть одиноким и при этом счастливым, как если бы он был вместе с другим человеком, тогда он никогда уже не попадет в хватку другого человека. Он не почувствует, что кто-то господствует над ним. В этом случае вы не будете бороться с женщиной или мужчиной, потому что просто не будет вопроса борьбы. Тогда вы два независимых человека, которые делятся собой из своей независимости, делятся собой из своей бескрайней свободы.

Но необходимости делиться собой не существует, вы делаете это без всякого побуждения, просто потому, что вы изливаетесь. Тогда вы не чувствуете обиду, не ощущаете, что становитесь рабом. Тогда вы остаетесь хозяином, и она остается хозяином. И никто никем не обладает. Всякое обладание исчезает.

Почему это обладание постоянно приходит вам на ум? Почему вы такие ревнивцы и собственники? Причина в том, вы зависимы, и вы боитесь. Вы боитесь потерять почву, если завтра ваша женщина бросит вас. Что же вы будете делать в холодные ночи, если будете одиноки? Вы не можете представить себя в одиночестве.

Одиночество пугает. Поэтому вы боитесь, и если ваша женщина смеется с другим мужчиной, говорит с другим мужчиной, вы начинаете подозревать ее. Или, если ваш мужчина ушел в кино с другой женщиной, вы закипаете, вас начинает лихорадить. Вы сидите на вулкане, вы готовы взорваться и безобразно себя повести. Почему? Откуда в вас столько ревности и собственничества? Все дело в страхе. Кто знает. Он любит вас, но он может полюбить и другую женщину. Он любит вас как женщину, значит его любовь к женщинам жива, и он может найти себе другую женщину. А новая женщина может оказаться привлекательнее прежней. Разумеется, незнакомое привлекательнее знакомого. Мужчина узнал вас насквозь. Теперь вы для него повторяетесь, и вы знаете это. Он все еще любит вас, но теперь все повторяется. Ваша любовь потеряла свою искру, она потеряла свои первые прекрасные дни, время медового месяца уже прошло. Теперь всем заправляет рутина. И вы боитесь. Он может влюбиться в другую женщину и снова обрести время медового месяца. А вы останетесь в одиночестве.

Появляется страх. В вас возникает смерть. Вам нужно остановить этот процесс, вам нужно воздвигнуть китайскую великую стену вокруг своего мужчины или своей женщины. Вам нельзя позволять ему или ей общаться с кем-либо, дружить с кем-либо, чтобы вы могли быть уверены в том, что и завтра этот человек будет вместе с вами.

Но чем сильнее в вас собственнические инстинкты, тем отвратительнее становятся отношения, тем более отталкивающими становятся отношения. Но чем сильнее в вас собственнические инстинкты, тем скучнее ваши отношения.

Мужчина, по крайней мере, начинает мечтать о другой женщине, а женщина начинает задумываться о другом мужчине. По сути, они уже не вместе, они просто физически живут бок о бок.

Чем отчетливее вы видите, что происходит, тем больше вы раздуваете паники, и тем активнее начинаете обладать. Собственнический инстинкт - это яд, который убивает всякую любовь. Но любовь непременно умрет, это почти неизбежно. В этом состоянии зависимости любовь непременно умрет.

Вы можете не быть собственниками, не быть ревнивцами, когда в вас возникла другая любовь, которая уже не зависима, которой никто не нужен, которая просто беспрестанно изливается. Если у вас кто-то есть, хорошо, и вы благодарны ему. Если же у вас никого нет, замечательно, вы одиноки и совершенно счастливы.

Вчера вы комментировали творческую природу религии Будды. После моего приезда к вам, моя потребность созидать постепенно отпала, в то же время я стал более чувствительным, более открытым, более живым. Все кажется мне прекрасным в своем нынешнем положении. Этого боль-иге, чем достаточно. Я считаю, что добавить что-либо к настоящему состоянию - это все равно, что нарисовать реку.

Риши, это правда. То творчество, которое вам обычно известно, - это не то творчество, о котором я вам толкую. Обыкновенное творчество - это ни что иное, как ловушка эго. Вы хотите показать миру, что вы кого-то собой представляете, то есть художника, скульптора, поэта, музыканта. Вы хотите показать миру, что вы кого-то собой представляете. Ваше творчество не настоящее. Это всего лишь подпорка для эго.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость лидера
Мудрость лидера

Сегодня мир как никогда за всю известную нам историю, нуждается в настоящих лидерах, способных справиться с глобальными задачами и вызовами современности. И одновременно никогда еще не было у лидеров столько возможностей для их решения. Перед вами книга-конспект для всех, кто хочет стать и оставаться настоящим лидером: здесь в краткой и лаконичной форме изложены все основные теоретические концепции, прикладные теории, практические методы и реальные инструменты лидерства. Хоть это и парадоксально, но основная цель создания этой книги – не чтение. Несмотря на то что прочтение ее целиком или даже отдельных частей, несомненно, будет очень полезным, она предназначена не столько для приятного информативного чтения, сколько для вдохновения, размышления, работы над собой, реализации полученных знаний в своей повседневной жизни. Материалы книги мотивируют и активизируют внутреннее и внешнее преображение и позитивные изменения в жизни, творчестве, карьере и бизнесе.

Андрей Жалевич

Самосовершенствование / Эзотерика
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен

Десять Быков Дзен представляют собой десять шагов к полному раскрытию жизни, и каждый выражен в стихах, прозе и в картинках. В них есть удивительное качество — быть земными и реалистичными, и в то же время передавать запредельное. Эти символы, выражающие человеческий поиск, способны создать пространство для бесконечного творчества.Бхагаван Шри Раджниш представил «Десять Быков Дзен» серией из десяти бесед. Рисунки и иероглифы были выполнены его учениками. Его пустота заполнила все формы, оставив их, тем не менее, бесформенными. Его ученики и их вопросы стали неотъемлемой частью этого повествования по мере его развития. Это повествование вечно и мимолётно, так как пришло оно от него. Оно современно и безвременно, так как посвящено и подарено всем ученикам. Замечательные чеканки быков на металлических дисках были развешаны в медитационном зале в Ашраме в Пуне. На внешнем углу первая: поиск, путаница и проблески осознания того, что поиск необходим. На входе вторая: следы, начало пути... иди внутрь! Внутри, при входе в зал, остальные быки — от третьего, до восьмого: окончательная встреча быка, полный путь медитации. Под шестой играет группа музыкантов: она называется: возвращение домой верхом на быке с игрой на флейте и с песней. На задней стене, рядом с креслом Шри Бхагвана, восьмая: не-вещественность, безграничность, пустота. По возвращению, когда уходишь из зала, висят девятая и десятая картинки: в миру, разливая вино, празднуя жизнь!

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика