Легкость бытия

Умрите в любви. Это гораздо прекраснее, чем жить в эго. В этом гораздо больше правды, чем в жизни через эго. Жизнь в эго - это смерть в любви. Смерть в эго - это жизнь в любви. Помните о том, что, выбирая эго, вы выбираете настоящую смерть, потому что эго - это смерть в любви. Выбирая любовь, вы выбираете лишь ненастоящую смерть, потому что, умирая в эго, вы ничего не теряете, ведь у вас с самого начала ничего не было.

В этом вся суть вчерашней доки Иккью. Вас нет, зачем тогда вам бояться? Кто умрет? Умирать некому! За кого вы цепляетесь? Кого вы хотите окружить безопасностью? Кого вы хотите защищать и оборонять? Никого нет. Есть только пустота, бездонная пустота.

Послушайте песню Иккью. Примите эту пустоту, и тогда страх исчезнет. Будьте мотыльком, когда найдете пламя ярко пылающей любви -будьте мотыльком! Прыгните в любовь, и тогда вы обретете реальное, и, потеряв сновидения, вы получите высшее. Вы потеряете то, чего не было, но получите то, что было всегда.

Почему не складываются отношения между мужчиной-индусом и женщиной с Запада? Такой роман всегда увядает на какой-то стадии. Какова настоящая трудность, которая появляется в таком романе и разрывает отношения, не давая им созреть? Пожалуйста, скажите что-нибудь об этом.

Ведант Бхарти, все отношения разрываются на какой-то стадии, иначе и не может быть. Ты не можешь построить дом в преддверии, этого нельзя делать. Любовь - это дверь, пройди же через нее. Непременно пройди, не избегай ее. Избежав этой двери, ты упустишь божество в храме. Но тебе нельзя строить дом в преддверии, у двери. Не оставайся здесь.

Дверь - это только открытие. Вам нужно двигаться дальше!

Любовные отношения - это необходимое условие, но не предназначение - не конец, а только начало. Я полностью за любовь. Но помните о том, что любовь - это то, что также следует превзойти.

Есть два типа людей - они оба неврастеничны. Один тип составляют те, кто сильно боятся любви, потому что они боятся умереть. Они цепляются за эго. Они избегают любви. Они могут называть это религией, но это не может быть религией, так как это чистое эго и ничего более. Поэтому у католических, индуистских, буддистских монахов такие сильные эго: они тонкие, но крепкие, скрытое, но крепкие. Их смирение лишь поверхностно, как сахарная пудра на ядовитом эго. У монахов набожные эго, но все равно это эго. И набожное эго опаснее обыкновенного эго, потому что обыкновенное эго явно, вы не можете спрятать его. Но набожное эго спрятано хорошо, и вы можете вечно носить его, и оно будет неуловимым.

Поэтому все это создает невроз: люди избегают любви, но полагают, будто идут к Богу. У вас не получается идти к Богу, потому что вы отвернулись от самой двери к нему.

Есть еще один невроз. Вы видите красоту любви, и у вас достает храбрости прыгнуть в нее, растворив свое эго на несколько мгновений, ведь в любви такое может быть только несколько мгновений. Экстаз любви не может длиться вечно, потому что он случается между двумя соединяющимися, сливающимися друг в друге частями. До тех пор, пока вы не растворитесь в целом, вы не сможете получить вечный экстаз. Растворяясь с частью (с мужчиной или женщиной), вы будете растворяться лишь в маленькой капле Бога. Это явление не может быть океаническим. Да, на миг вы получите это ощущение, а потом оно исчезнет. Это порождает еще один невроз: люди цепляются за любовные романы. Если у них умирает любовь к одной женщине, они находят себе другую женщину, другого мужчину -они не перестают менять партнеров. Они поселяются в преддверии. Они уже забыли божество, забыли храм. Вам нужно превзойти любовь и войти в молитву.

Никогда не наживайте себе невроз первого вида, и никогда не цепляйтесь за невроз второго вида. Идите, двигайтесь дальше.

Великий император Акбар построил новую маленькую и прекрасную столицу Индии. Но он не перебрался в этот город, поскольку умер, когда строительство еще не было завершено. Поэтому его столица так и не переехала из Дели в этот город. Он называется Фатехпур Сикри. Планировка этого города одна из самых лучших в мире, хотя в нем никто никогда не жил.