Читаем Лекции по Исторической Литургике полностью

Лекции по Исторической Литургике

Эпиграфом к этой лекции (и ко всему курсу) я беру слова оптинского старца Нектария: "Не надо ждать или искать чудес. Есть только одно чудо, которое всегда с нами. Это Божественная Литургия". Это — чудо Евхаристии, которая всегда единственна, всегда одна и та же. Как пишет архимандрит Киприан (Керн): "Литургия вечна. Агнец заклан в недрах Св. Троицы. Он предназначен к закланию еще прежде создания мира (1 Петр. 1:20), хотя и явился во времени, "в последние времена". Евхаристия любви предвечно совершается в Триединстве Божием, совершается во времени и нами, и будет совершаться во веки веков. Это жертва любви, "любви Отца, распинающей, любви Сына, распинаемой, любви Духа Святого, торжествующего силою крестной", не имеет границ во времени". ("Евхаристия", стр. 231). Очень важно понимать, что в Литургии чудо Евхаристии первично и ничем не обусловлено. Оно — не следствие литургического чина, а его причина. Из него и вырастает весь чин Литургии и все чины суточного богослужения, как мы увидим вскоре. Так огромный лес вырастает из единого зернышка. И нашу литургику уместно сравнить с лесом. Потому что если в Католицизме это — уютный садик, а в Протестантизме — хорошо подстриженный газон, то в Православии — это лес. Здесь есть огромные деревья, уходящие корнями в Ветхий Завет. И есть вечно — цветущая поросль первохристианства. И есть заросли времен средневековья. И совсем молодые побеги нового времени. Но всё это живет и развивается, как единый организм. Вот эта органика литургических структур и есть предмет нашего изучения.

Виктор Алымов

Христианство / Учебники / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика18+

Лекции по Исторической Литургике

Лекции по Исторической Литургике

Виктор Алымов

Оглавление

Введение в Историческую Литургику

1. Предмет и Метод

2. Структура Богослужения

3. Освящение Времени

4. Литургическое Время и Литургический Образ

Ветхозаветные Корни

Основные Этапы Ветхого Завета

1. От Ноя до Авраама

2. От Авраама до Моисея

3. От Моисея до Христа

Священство, Жертва, Закон

1. Священство

2. Жертва

3. Закон

Иудео-Христианство (основные аспекты)

1. Время

2. Храм и Синагога. Синаксис

3. Иудеохристианство и Теория Парадигм

Апостольское Богослужение

Упоминания об Евхаристии в апостольских посланиях

1. Обрядность

2. Проповедь

3. Чтения

4. Гимнография

5. Глоссолалия

6. Богослужение по 4-й главе Апокалипсиса

7. Последовательность Литургических элементов

Богослужение 2-го века

1. Епископское Богослужение

2. Места Богослужебных Собраний

3. Свидетельство Плиния Младшего

4. Римская Литургия по Иустину Философу

5. Домашнее Самопричащение

6. Евхаристическое Общение

7. Влияние Гностиков

8. Гимнография

9. Суточный Богослужебный Круг

10. Тертуллиан о Христианских Обрядах

11. Седмичный и Годовой Богослужебные Круги

«Дидахи» и другие памятники Доникейского периода

«Дидахи» или «Учение Двенадцати Апостолов»

«Послание Апостола Варнавы»

Литургия в 3-м веке

1. Появление Храмового Богослужения

2. Время Совершения Литургии

3. Состав Литургии в 3-м веке

4. Евхаристический Канон по «Апостольскому Преданию» Св. Ипполита

5. Ранняя Литургия по Эфиопскому Списку «Апостольских Постановлений»

6. Литургия по «Завещанию».

7. Эпиклесис

8. Практика Причащения

Богослужение 3-го века

1. Суточный Богослужебный Круг

2. Агапы в 3-м веке

3. Появление Вечери

4. Появление Утрени

5. Структура Древнейшего Всенощного Бдения

6. Гимнография и Чтения

7. Седмичный и Годовой Круги

8. Пасха и Праздники

Литургии 4–5-го веков

1. Церковь перед лицом Новой Парадигмы

2. Государственное Храмостроительство

3. Ранние Литургические Чины

4. Литургия Оглашенных «Апостольских Постановлений»

5. Литургия Верных «Апостольских Постановлений»

6. Анафора в «Апостольских Постановлениях»

Литургии Византийского Типа

1. Стратиграфические Вехи

2. Сирийская Литургия ап. Иакова

3. Греческая Литургия ап. Иакова

4. Литургии Василия Великогои Иоанна Златоустого

5. Армянская Литургия свт. Григория

Римская Литургия

1. История Римской Литургии до 5-го века

2. Литургия по Сакраментарию Папы Геласия I

3. Евхаристический Канон Римской Церкви

4. Структура Евхаристического Канона Римской Церкви

5. Литургия по Сакраментарию Папы Григория Великого

6. Сравнение с современной Мессой

Александрийская и Месопотамская Литургии

1. Литургия Апостола Марка

3. Анафоры Евхология Серапиона и Дэйр Бализе

3. Литургия Апостолов Фаддея и Мария

4. Литургия Нестория и Феодора Мопсуестийского

5. Изменения в практике Причащения

Богослужение Времени 4-5 веков

1. Деградация Агапы

2. «Паломничество в Святую Землю»

3. Вечерня в 4-м веке

4. Утреня в 4 веке

5. Чин Бдения в 4-5 вв

6. Службы Часов

Гимнография 4-5 веков

1. Восточные Песнопевцы

2. Западные Гимнографы

Седмичное и Годовое Богослужение в 4-5 веках

1. Седмичный Богослужебный Круг

2. Подвижный Годовой круг: Великий Пост

3. Страстная Седьмица

4. Пасха и Святая Седмица

5. Праздники Подвижного Круга

6. Неподвижные Праздники

7. Дни Памяти Святых

Эволюция Священных Изображений

1. Позы Адорации

2. Эволюция Крестного знамения

3. Ставрографическое Развитие

4. Рождение Иконы

5. Становление Иконопочитания

6. Включение Иконы в Богослужение

Развитие Гимнографии в 6-8 веках

1. Причины Гимнографического Расцвета

2. Восточная Гимнография

3. Кондак, как Жанровая Форма

4. Школа Романа Сладкопевца

5. Акафист

Монашеское Богослужение

1. Источники Начального Периода

2. Египетское Монашество и прп. Пахомий Великий

3. Устав прп. Пахомия Великого

4. Сиро-Месопотамское Монашество

5. Малоазийское Монашество

6. Палестинское Монашество

7. Типикон прп. Саввы Освященного

8. Сопутствующие Явления: Становление 1го Часа, Вечерни и Утрени

9. Дальнейшая судьба Типикона

Введение в Историческую Литургику

1. Предмет и Метод

Эпиграфом к этой лекции (и ко всему курсу) я беру слова оптинского старца Нектария: «Не надо ждать или искать чудес. Есть только одно чудо, которое всегда с нами. Это Божественная Литургия».

Это – чудо Евхаристии, которая всегда единственна, всегда одна и та же. Как пишет архимандрит Киприан (Керн):

«Литургия вечна. Агнец заклан в недрах Св. Троицы. Он предназначен к закланию еще прежде создания мира (1Пет.1:20), хотя и явился во времени, «в последние времена». Евхаристия любви предвечно совершается в Триединстве Божием, совершается во времени и нами, и будет совершаться во веки веков. Это жертва любви, «любви Отца, распинающей, любви Сына, распинаемой, любви Духа Святого, торжествующего силою крестной», не имеет границ во времени». («Евхаристия», стр. 231).

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство
Божьи дворяне
Божьи дворяне

Есть необыкновенная, не объяснимая рассудочными доводами, притягательность в идее духовно-рыцарского, военно-монашеского, служения. Образ непоколебимо стойкого воина Христова, приносящего себя в жертву пламенной вере в Господа и Матерь Божию, воспет в знаменитых эпических поэмах и стихах; этот образ нередко овеян возвышенными легендами о сокровенных, тайных знаниях, обретенных рыцарями на Востоке в эпоху Крестовых походов, в которую возникли почти все духовно-рыцарские ордены.Прославленные своей ратной доблестью, своей загадочной, трагической судьбиной рыцари Христа и Храма, госпиталя и Святого Иоанна, Святого Лазаря, Святого Гроба Господня, Меча и многие другие предстают перед читателем на страницах новой книги историка Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях, конфликтах и переплетениях той эпохи, когда в жестоком противостоянии сошлись народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство.Сама эта книга в определенном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью Добра и Зла, Правды и Лжи, Света и Тьмы, вводя читателя в тот необычный мир, в котором молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу, согласно максиме: «Да будет ваша молитва, как меч, а меч — как молитва»…

Вольфганг Викторович Акунов

Христианство
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука