Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Во-первых, казаки были наиболее обеспеченным слоем российского крестьянства. Во-вторых, они были военизированной частью российского общества — дома у казака была сабля и винтовка, во дворе стоял боевой конь, поэтому казачьи отряды в станицах возникали мгновенно. В-третьих, даже та часть казаков, которая поддалась агитации и пропаганде захватчиков и восприняла большевиков положительно — к середине 1918 г. уже поняла многое, разобралась в новой власти и не хотела её. Вот эти прозревшие и разоблачившие суть захватчиков были, по мнению Центрожида наиболее опасны.

«Настроение Кубани постепенно менялось. Неверно было бы утверждать, что область «изжила большевизм». В казачьей среде, как я уже говорил, больны им были не более 30 % — фронтовая молодёжь…» — отмечал в своих мемуарах генерал А. И. Деникин, — «Но главное — советский режим с его неизбежными приёмами — убийствами, грабежами и насилиями — стал вызывать уже в казачьей среде волю к активному сопротивлению. Оно возникало во многих местах стихийно, неорганизованно и разрозненно…

К середине 1918 г. обострение отношений к советской власти в широких слоях населения достигло уже большого напряжения, основываясь не только на возмущенном национальном чувстве, но и на причинах социального, экономического и психологического характера…

Освобождение Дона являлось в начале результатом войны народной — партизанской. Неорганизованной. Восстали против большевиков отдельные станицы под командой случайных начальников…»

Лидеры Центрожида поставили перед собой сатанинскую задачу превентивного характера — физически уничтожить полностью казаков, как источник сопротивления и формирования белых армий. Более того — в своем будущем в России, которое пока Центрожид хотя и не мог никак домыслить: описать, сконструировать, кроме как — обязательный фашистский террор в захваченной стране, но в любом случае, — Центрожид не видел в этом «светлом будущем» казаков. Такое независимое материально и духовно сословие захватчикам не нужно было в их Советской России.

«Вот за это свободомыслие, воинскую доблесть, бесстрашие, за то, что казак никак не умещался в прокрустово ложе троцкистского интернационала, новая власть в страхе искореняла казаков. От младенцев до старцев… Помню приказ Троцкого, он так и назывался: «Об искоренении казачества, как этноса, особо способного к самоорганизации», — отмечал в своем исследовании А. Дикий.

Основным идеологом физического уничтожения казачества был Лейба Бронштейн. Этот фашист, которому не было равных в кровавых злодеяниях в двухтысячелетней истории России, да и пожалуй — в истории человечества, как Председатель Реввоенсовета в декабре 1918 г. на совещании командиров политотделов 8 и 9 Красных армий Южного фронта в Воронеже выступил с пламенной речью —

«Казачество — это класс, который избрало царское правительство себе в союзники, опора трона. Казаки подавили восстание 1905 г. Их история запятнана кровью рабочего класса… Уничтожить как таковых, расказачить — вот наш лозунг!

Снять лампасы, запретить именоваться казаками, выселить в массовом порядке в другие области. Только так мы можем утвердиться здесь…» (Гонтмахер).

Это были разъяснения и накачка в узком кругу «своих» перед началом Холокоста русского казачества.

В феврале 1919 г. в газете «Известия народного комиссариата по народным делам» в своей статье «Борьба с Доном» Лейба Бронштейн уже официально довёл позицию Центрожида до населения и низовых сотрудников. В ней была оглашена целевая идеологическая установка на уничтожение казачества. Четыре миллиона казаков, их женщин и детей (будущих жертв Холокоста) ещё не знали своей участи.

В этой статье Бронштейн писал: «Казачество для России всегда играло роль палача, усмирителя и прислужника императорского дома… По своей боевой подготовке казачество не отличалось способностью к полевым боевым действиям. Казаки по своей природе ленивы и неряшливы, предрасположены к разгулу, к лени и ничегонеделанию… Казак как малоинтеллигентный человек, лгун, и доверять ему нельзя… Старое казачество должно быть сожжено в пламени социальной революции».

Самое страшное — что эта растиражированная ложь действовала на многомиллионную армию безграмотного русского народа, на тех же красноармейцев, матросов.

И ещё из того же печатного рупора иудокоммунистов — Троцкий: «Дон необходимо обезлошадить, обезоружить и обезглавить… На всех их революционное пламя должно навести страх, ужас, и они, как свиньи, должны быть сброшены в Чёрное море».

Исполнителем Холокоста был назначен, судя по прекрасному портрету нарисованному Е.А.Кацманом, один из самых интеллигентных и «прогрессивных» лидеров Центрожида, Председатель ЦИК Советов с 8.11.1917 — Яков Свердлов по кличке «Макс». Этот очередной еврейский фашист, именем которого и сейчас названы в России многие улицы и заводы, висят его памятные мраморные доски и стоят памятники, правильно понимал стоящую перед ним задачу — Яша Свердлов: