– «Религия есть разновидность духовного гнета, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством. Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живет чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь”. – Владимир ответил цитатой из статьи 1905 года. – Вы удовлетворены?
– Ничего иного и не ожидал! – изрек раскрасневшийся от возмущения священнослужитель. – Богохульник! Извратить самое святое – веру, которой только и живет человечество.
– К вопросу об извращениях, милейший! Религия есть труположество! Худшее из извращений!
Почтенный посетитель резко встал, колыхнув широченными рукавами рясы, поправил золотое распятие на груди. Проходя мимо Вальяжного, маячившего за дверью гостиной, недовольно фыркнул. Ленин, чей взгляд провожал гостя, заметил, как изменилось выражение лица охранника. Вождю показалось, что тот вспомнил из Александра Блока: «Помнишь, как бывало, пузом шел вперед. И крестом сияло пузо на народ». Воссоединение социализма с его предтечей – христианством – не состоялось. «Товарищ Дю будет недоволен, – вздохнул Ульянов и, хотя прежде избегал бранных выражений, добавил. – Да, и хрен с ним, кажется, так здесь принято выражаться».
– Разъясните, пожалуйста, – счел вдруг нужным для себя уточнить и обратился к «дзержинцу», – отчего столь часто матом нынче ругаются?
– Не ругаются, Владимир Ильич. Разговаривают на нем. Для краткости и доходчивости.
– «О грубый век! Задолго до тебя цвет красоты померк», – опять вспомнилось нечто поэтическое Ленину.
– Сонет Шекспира? – угадал Вальяжный, чем заслужил одобрительный взгляд от охраняемого вождя – есть еще ценители изящного слова.
Глава 16
Защита
Защищенный секс – достижение современной цивилизации. Даже церковь сменила гнев на милость и закрыла глаза на использование презервативов. У Александра они, напротив, открылись, поскольку наступил момент отвалиться от разгоряченного тела и снять кондом с обмякшего пениса. Тонюсенький, со смазкой, прозрачный, из латекса – не прежние резиновые монстры со швами. Век назад доводилось пользоваться трофейными, захваченными у солдат рейхсвера и проданными на черном рынке Петрограда. Никакого сравнения! Велосипедная камера против воздушного шарика. В памяти всплыла легенда о критском царе Миносе, любвеобильном распутнике, проклятом женой. И хотя её звали Пасифия (Мирная), с тех пор при каждой близости с новой любовницей из царских чресел изливался поток ядовитых змей и скорпионов, до смерти кусавших очередную пассию. Количество желающих переспать с сюзереном резко уменьшилось. Тогда похотливый изобретатель придумал заниматься сексом, предварительно вводя во влагалище мочевой пузырь козла.
Мозг Керенского, обладая способностью быстро переключаться из одного режима в другой, включил логическое мышление на смену улетучившемуся экстазу и последовавшим историческим грезам. «Теперь нет страхов у женщин, что забеременеют, что заразятся дурной болезнью». Хотя сам по молодости был тщедушен, колченог и не уверен в себе, позже стал умелым танцором, что сразу повысило успех у особ противоположного пола. Кульминация пришлась на 1917 – не было отбою от хотевших, вернее требовавших близости мадмуазелей и мадам. Вот и теперь растущая популярность влекла к нему искательниц приключений, и Маршак несомненно возглавляла