В условиях монархии статус любой властной группировки (и ее сюзерена) определяется
Монарх — человек, и ничто человеческое ему не чуждо. У него существуют личные пристрастия, какие‑то темы ему интересны, а какие‑то он терпеть не может. Конкуренция потенциальных вассалов вокруг монарха такова, что он может подбирать себе фаворитов уже не по принципу личной преданности (все будут преданы, никуда не денутся), а по пригодности для интересующих его дел (у кого‑то это будет построение Империи, а у кого‑то — разврат и пьянство). Если вы по своему складу характера и интересам подходите действующему монарху — сами идите в фавориты; если нет — выдвигайте вместо себя более подходящего вассала.
Монархи не вечны, а иногда и насильственно не вечны. Этот факт всегда нужно учитывать, и иметь наготове запасные варианты. Наследников престола или серьезных конкурентов действующего монарха нужно всегда держать в поле зрения, и в случае чего — без колебаний переходить на сторону победителя.
Три правила высшей Власти при олигархии
Власть при олигархии распределена между сюзеренами высшего уровня, каждый из которых наравне с остальными пользуется определенными привилегиями (например, передачей по наследству титула и имущества даже в случае казни). Гарантиями этих привилегий являются традиции и ценности, которым следует каждый из олигархов. Их отношения к остальным людям — как у знати к «подлому» люду: между собой мы соблюдаем правила, а с нижестоящих какой спрос? С ними просто нельзя иметь дела.
Ваша задача — войти в число этих сюзеренов, для чего требуется продемонстрировать свою верность элите в целом, ее традициям и ценностям. Стать своим для элиты можно, породнившись с ней или заслужив уважение в ходе совместной деятельности.
Олигархи выше всего ценят свои привилегии и прекрасно понимают, что возврат к монархической форме Власти означает их утрату. Максимум централизации Власти, который они готовы терпеть — это
В условиях кризиса, угрожающего самому существованию олигархии, ее «спасители» допускаются в нее вне конкурса [769]
. Это единственный шанс попасть в элиту, не меняя собственных ценностей и убеждений.ЛИТЕРАТУРА
Айзексон
, Уолтер. Стив Джобс. Астрель, 2011.Арендт
, Ханна. О насилии. М.: Новое издательство, 2014.Арзаканян
. Марина. Де Голль. М.: Молодая гвардия, 2007.Аристотель
. Политика.Арриги
, Джованни. Долгий двадцатый век. М.: Территория будущего, 2006.Ашманов
, Игорь. Жизнь внутри пузыря, веб–публикация http://www. ashmanov.com/pap/bubble, 2007.Бабель
, Исаак. Как это делалось в Одессе. 1923.Бажанов
, Борис. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. СПб.: Всемирное слово, 1992.Байгушев
, Александр. Партийная разведка. М.: Алгоритм, 2007.Бакунин
М. А. Избранные труды. М.: РОССПЭН, 2010.Балин
, Владислав. Защита от темных искусств, сетевая публикация, http://softwarepeople.ru/blog/2009/ll/10/balin_defense_against_the_dark_arts,и далее в разных местах, 2009.
Батыгин
Г. С. Лекции по методологии социологических исследований» М.: Аспект–пресс, 1995.Бинг
, Стенли. Как поступил бы Макиавелли? М.: Попурри, 2005.Боброва
, Ирина. Изнанка смерти Березовского (интервью с Фельштин- ским), часть 2 // Московский комсомолец № 26230 от 16 мая 2013.Борисов
Ю. В. Дипломатия Людовика XIV. М.: Международные отношения, 1991.Босворт
К. Э. Мусульманские династии. М.: Наука, 1971.Бощенко И. В.
, Щеглов С. И. «От племени к нейросоцу», 2005, вебпубликация http://worldcrisis.ru/crisis/wc_schegloffБощенко И. В.
«Эволюция социальных систем», 2006, веб–публикация http://neuroquad.ru/bookyess/ess.htmlВасильев
Л. С. Политические интриги и стратагемные планы в Древнем Китае // Политическая интрига на Востоке. М.: Восточная литература, 2000.Восленский
, Михаил. Номенклатура. М.: Захаров, 2005.Гоббс
Т. Сочинения: В 2 т. Том 2. М.: Мысль, 1991.Грин
, Роберт. 38 законов власти. М.: РИПОЛ классик, 2003.