Читаем ЛЕТНИЕ ЛИВНИ В БРИНДАВАНЕ 1974 полностью

мужчина или женщина, стремится следовать лидеру – тому, кого считает выше и лучше себя.

Когда Рама увидел Ситу молящейся перед алтарем, Он поинтересовался, чем это она занята. Сита

ответила, что молит Всевышнего о сохранении доброго имени Рамы, о счастье и благополучии

всего народа. Понимая, что молитва Ситы – это хорошая возможность дать добрый совет людям

всего мира, Рама сказал Сите, что она не должна поклоняться чему-то абстрактному, особенно в

том случае, когда живы отец и мать, которые жертвовали собой ради того, чтобы воспитать ее. Он

сказал, что к родителям нужно относиться как к живым Богам. Вы должны понимать, что вся

жизнь на земле состоит из аспектов Господа, а отец и мать заслуживают особого почитания. Если

у вас нет желания молиться о счастье окружающих людей, в каждом из которых пребывает

Господь, то сможете ли вы молиться невидимому Богу? Самое первое, что вы должны сделать, –

это позаботиться о благополучии всех людей, живущих рядом с вами.

В древности даже обычные правители обладали щедрой, широкой душой и безупречным

чувством долга. Все их заботы были устремлены на счастье своего народа. Расскажу вам одну

легенду. Жил некогда царь, который почитал святым долгом заботу о подданных и делал для этого

все, что было в его силах. Он верил, что народ – это тело правителя, а правитель – это сердце

народа. Поэтому между народом и его повелителем существовала тесная взаимосвязь. Что бы царь

ни делал, он всегда думал о том, принесет ли это пользу его подданным. Однажды он захотел

принять ванну с благовонными маслами и послал за царицей для того, чтобы она принесла

немного масла. В те давние времена цари не обременяли себя большим количеством слуг. Все, что

требовалось мужу, делала для него жена, а не слуга. Жена часто выполняла даже самую простую

физическую работу, несмотря на то, что была царицей. Для всего мира она была царицей, но для

своего мужа – преданной женой. Царица, полная смирения и благородства, с радостью служила

своему мужу. В древности стены царских покоев были украшены большими высокими зеркалами.

Царь возлежал в ванне, а царица натирала его маслами. Вдруг она увидела у него на голове

несколько седых волос. Первая мысль, которая у нее возникла, была о том, что близок смертный

час царя. Существовало поверье, что седые волосы – это первое предупреждение о надвигающейся

смерти. Второй признак – это слабость зрения, третий – выпадение зубов и последний шаг –

появление морщин на лице. Царица подумала, что первый шаг уже сделан, поэтому она

опечалилась и заплакала. Сегодня, под влиянием Калиюги, каждый мнит себя творцом, и каждый

хочет, подобно Вишвамитре, создавать самого себя. Если волосы седеют – люди их красят, если

выпадают зубы – они вставляют фальшивые, чтобы избавиться от катаракты, они делают

операцию, когда появляются морщины, они скрывают их под слоем косметики. Такими способами

люди борются с первыми признаками приближающегося конца, который все равно наступит, что

бы они ни делали.

В большом зеркале, стоящем напротив него, царь увидел слезы на лице жены; он тут же

обернулся и спросил ее, почему она плачет. Царица поведала мужу о своих мыслях. Царь был умен

и добродетелен, поэтому тут же понял, что то, о чем подумала его жена, – правда; тогда он сказал

самому себе, что никто не может жить слишком долго, и, без сомнения, в этот день или в какой-

нибудь другой, тело должно исчезнуть. Посчитав, что конец близок и неминуем, царь решил

удалиться в лес, чтобы посвятить остаток дней размышлениям о Боге, а бразды правления

передать в руки министров. Таково было решение царя. Приняв ванну, он тотчас послал за

министрами. Они пытались отговорить царя, но все было тщетно. Тот был непреклонен и сказал, что они должны заботиться о царстве, сам же он собирается уйти в лес, чтобы насладиться

царством Атмана и царством Божьим. Он попросил министров сообщить о его решении

подданным, и грустная весть мгновенно облетела весь город. Все – дети, женщины, молодые и

старые – устремились к царю и стали умолять своего повелителя не покидать город. Они говорили, что он – их сердце; как же тело сможет жить без сердца? Если он покинет их, то придет конец их

жизни! Царь не стал скрывать правды и рассказал людям о причине своих чувств. Он сказал, что

человеческое тело, состоящее из пяти элементов, не вечно и рано или поздно должно исчезнуть.

Древние мудрецы говорили, что человек может прожить сто лет, но на самом деле смерть может

прийти в любой момент – в детстве, юности или в старости. Телу суждено когда-либо погибнуть.

Никто не знает, где тебя настигнет смерть, – в лесу, в городе или в море. Единственно, в чем мы

Перейти на страницу:

Похожие книги

ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика