Читаем Летопись начала полностью

Как объясняет этот текст преп. Ефрем Сирин, у каинитов рождались лишь дочери и они стали бояться полного исчезновения. Для того, чтобы избежать этого дочери каинитов стали обольщать сыновей Сифовых при помощи" искусства обольщения", которому их научили демоны. "Когда сифиты брали их себе в жены, тогда гордились перед ними, делали из них выбор; бедный превозносился пред богатой, старый кичился пред юной, самый безобразный надмевался пред самой красивой. Потомки же Каиновы не обращали внимания ни на богатство, ни на наружность, а желали только иметь земледельцев для своих земель, остававшихся незасеяными. Начало сему было положено невоздержанными и бедными: невоздержанные увлекались красотой дщерей человеческих, а бедные вожделевали их богатства. Но по следам таковых устремилось и все племя Сифова. А поелику сыны Сифовы брали себе в супружество дщерей Каиновых и пренебрегали прежних жен своих, то последние начали пренебрегать хранение чистоты и стыдливости, соблюдаемых ими до того времени ради мужей и вместе с ними. И как невоздержание сие распространялось в мужах и женах, то Писание говорит: "растлила всякая плоть путь свой". (1. стр.262)-Так произошла первая "сексуальная революция" из-за которой погиб первый мир. Следы ее сохранились и до сих пор. Например, в штате Айдахо на глубине 90 метров (возраст пласта, согласно эволюционной геологии-2 млн. лет) найдены глиняные фигурки, изображающие обнаженных мужчин и женщин. (19. стр.19). Обнаружено множество изображений "первобытных Венер", которые, возможно, возникли после потопа (но это не бесспорно). Они являются амулетами якобы улучшающими половые возможности человека. и изображают обожествленную Ноему, изобретательницу проституции , начавшую обольщение потомков Сифа. Скорее всего эти амулеты были изобретены еще до потопа и таким образом впервые возникло идолопоклонство, а возобновлена была практика изготовления этих истуканов во дни строительства Вавилонской башни нечестивым царем Нимродом. Так блуд породил идолопоклонство и связанное с ним демонослужение.

Существует другое толкование этих стихов Священного Писания, принятое некоторыми Отцами Церкви (Свв. Иустин Философ, Ириней Лионский, Амвросий Медиоланский, а также Афинагор, Климент Александрийский, Тертуллиан и др.). Согласно нему речь здесь идет о браке между ангелами и дочерями человеческими. Конечно, это мнение нельзя признать верным , если подразумевать реальный физический союз между разными природами, ибо тогда оно противоречит прямым словам Христа, что ангелы не женятся (Мф.22,30). Но в этом толковании есть и верная идея. -Чудовищный блуд, распространившийся до потопа, был не просто распущенностью, а формой общения с нечистыми духами. Язычники считали, что участвующие в ритуальных оргиях в честь богини плодородия (Ноемы) вступают в общение с богами, и , видимо, так оно и было. Бесам особенно приятен разврат, ибо он разрушает человека и не оставляет в нем места для благодати Духа Святого.

Злые духи , по свидетельству св. Иринея, "научили жен силам корней и трав, равно как красильному искусству и румянам и производству дорогих тканей, волшебным средствам для возбуждения ненависти, любви , пылкой страсти и любовных обольщений, магическим повязкам, всякому фокусничеству и богоненавистному идолослужению, чрез введение которого в мир дело лукавого вздымаясь распространялось, а дело праведности, умалившись, ослабевало» (20. стр.577). На Земле возникла цивилизация, основой которой была магическая власть над стихиями, сопряженная с необузданным блудом, уничтожающем все силы человека. Никогда после этого богоборчество не достигало такой степени как тогда. Лишь эпоха пред новым , огненным потопом воссоздаст и превзойдет мерзости современников Ноя. Может быть эти времена уже начались. -Наши современники вновь нашли тайны корней и трав (наркотические средства), при помощи которых люди входят в контакт с миром духов. Они предались столь же разнузданному разврату и волхвованиям. Сама современная наука все больше похожа на магию. Так сама жизнь помогает нам понимать эти слова Откровение лучше, чем когда либо раньше.

Всемилостивейший Господь , не желающий гибели грешников, посылал к допотопным людям пророков, обличавших их нечестие и призывавших к исправлению. Он дал им величайшим вразумление чрез восхищение Еноха, вестника покаяния, но они не хотели слушать. И вот, в 2142 году Бог дал людям грозное предупреждение:

"И сказал Господь Бог: не вечно Духа Моему быть пренебрегаемым человеками сими; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6,3).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука