Читаем Летопись начала полностью

Давление в нефтяных и газовых пластах показывает, что они не могли образоваться ранее 5-10 тысяч лет назад, так как скорость падения давления в них известна, и, если бы они были старше, то давления в них уже не было бы [4, с. 37]. Это не удивительно, ведь нефть и природный газ появились во времена Всемирного потопа, бывшего 5500 лет назад.

Существует множество других свидетельств молодости Земли, основанных на скорости поступления в океан солей различных металлов. Все они основаны на тех же допущениях, что и радиоактивный метод датировки, так что и их нельзя считать полностью надежными. Неизвестно также и начальное содержание их в океане. Однако, мы приведем эти данные, сведя их для краткости в таблицу [2, с. 472-474]:

ПРОЦЕССРАСЧЕТНЫЙ ВОЗРАСТ
Истечение магмы из мантии (если вся земная кора имеет вулканическое происхождение)500 миллионов лет
Вынос осадка по рекам в океан (то есть через это время все океаны были бы засыпаны)30 миллионов лет
Вымывание из материков:
Натрия32 миллиона лет
Хлора1 миллион лет
Кальция12 миллионов лет
Уровень в океане:
Карбонатов0.1 миллион лет
Сульфатов10 миллионов лет
Хлора164 миллиона лет
Кальция1 миллион лет
Урана1.26 миллиона лет
Образование речных дельт5 тысяч лет
Вынос в океан через реки:
Натрия260 млн. лет
Никеля9 тысяч лет
Магния46 миллионов лет
Кремния3 тысяч лет
Калия11 миллионов лет
Меди50 тысяч лет
Золота560 тысяч лет
Серебра2.1 миллиона лет
Ртути42 тысячи лет
Свинца2 тысячи лет
Олова100 тысяч лет
Алюминия100 лет
Лития20 миллионов лет
Титана160 лет
Хрома350 лет
Марганца1400 лет
Железа140 лет
Кобальта13 тысяч лет
Цинка130 тысяч лет
Рубидия270 тысяч лет
Стронция19 миллионов лет
Висмута45 тысяч лет
Тория350 лет
Сурьмы350 тысяч лет
Вольфрама1 тысяча лет
Бария34 тысячи лет
Молибдена500 тысяч лет

Таким образом мы видим, что эволюционный возраст земли не имеет под собой научных оснований и является религиозным постулатом, необходимым для эволюционной псевдоверы.

Для православного человека, очевидно, нет никаких научных оснований отвергать возраст Земли в 7500 лет и принимать теорию эволюции, для течения которой просто не остается никакого времени. Что же касается разброса данных в таблице, то они связаны с униформистским подходом, положенным в их основу, и могут служить лишь верхней границей возраста нашей планеты.

<p>Глава 4. Появилась ли жизнь случайно?</p>

В любой школе нас учат, что жизнь зародилась случайно, в «первобытном бульоне» несколько (1,5-3) миллиардов лет назад и после этого, постепенно развиваясь, достигла такого многообразия, которое имеется ныне. Хотя и не обнаружено ни одного случая самозарождения жизни, однако же эволюционисты под обаянием своей «религии» готовы верить любой нелепице, лишь бы не признать сотворение жизни Богом.

Еще в XIX веке Л. Пастер установил великую истину – «Все живое от живого». Для того, чтобы отвергнуть ее, как ведущую к «поповским бредням» пришлось прибегнуть к подгонке фактов под необходимую гипотезу. Цель была достигнута и сейчас во всех учебниках приводится описание эксперимента С. Миллера, якобы доказавшего, что жизнь возникла случайно.

В чем же суть этого опыта? – Стенли Миллер в 1953 году пропустил через смесь подогретых газов (водяного пара, метана, аммиака и водорода) электрический коронарный разряд. Каждый цикл приводил к образованию ничтожного количества жидкости, которая скапливалась в накопителе. Лишь через неделю появилось достаточно много вещества, чтобы можно было провести анализ этой жидкости, в которой были обнаружены несколько самых простых аминокислот (из которых сложены белки) и других органических соединений. Утверждается, что это якобы подтвердило гипотезу Опарина о самовозникновении жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература