Летопись начала

Хотелось бы подчеркнуть, что св. Писание знает о существовании тех гигантских существ, которые ныне столь популярны и символизируют далекое прошлое Земли. Мы говорим о динозаврах. Само это название появилось в XVIII веке, но подобные существа были известны ранее под именем драконов и морских чудовищ. Ныне почему-то они считаются мифическими персонажами, хотя и сейчас иногда появляются сведения, что в том или ином глухом уголке Земли встречали гигантского ящера. Библия упоминает о драконах (по-еврейски – «таннин») более 25 раз (См. например Ис. 27, 1; Иез. 29, 3; Мал. 1, 3; Исх. 7, 10 и др.). И первым текстом священного Писания, где встречается это слово, является описание пятого дня творения («И сотворил Бог драконов (а не рыб, как в синодальном тексте) больших»). Из других мест ясно, что драконы – это несколько видов. «Летучие драконы» (Ис. 14, 29), «чудовища морские» (Ис. 27, 1), «драконы пустыни» (Иез. 29, 3). Другим видом (или названием) дракона является левиафан (Иов. 40-41), о котором пел Давид:

«там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в море» (Пс. 103, 26).

Откровение рассказывает и о некоторых физиологических свойствах этих существ. Они воют (Мих. 1, 8), глотают воздух (Иер. 14, 6), могут выделять яд (Втор. 32, 33). Но, видимо, самой удивительной способностью драконов была способность испускать огонь. «Из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры. Из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка, или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя» (Иов. 41, 11-13).

Эта способность драконов известна преданиям множества народов. И в современном живом мире встречается нечто подобное. Жук – бомбардир выстреливает в своих врагов кипящие заряды; угорь вырабатывает электрический разряд. Так что нет ничего невероятного в том, что драконы были огнедышащими. Тем более, в черепах некоторых динозавров обнаружены странные дыхательные проходы, ведущие к камерам непонятного назначения. Возможно именно в них вырабатывались газы, воспламенявшиеся при соприкосновении с воздухом.[4. стр. 347-355].

Есть ряд палеонтологических свидетельств того, что динозавры были современниками человека; поэтому теперь можно считать установленным, что события описанные в 14 главе книги пророка Даниила и чудо св. Георгия о змее происходили в действительности, а не есть басни и выдумки.

Однако, вернемся к библейскому повествованию. «И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле».

Когда Вседержитель благословлял животных, Он не произносил какие-то обычные слова (ибо Он бесплотен), а вводил в природу существ Свои энергии, Свои идеи, благодаря которым и действуют биологические законы. Именно в них коренятся инстинкты. Понимать же эти выражения буквально, то есть думать будто Бог испускал какое-то колебание воздуха – нечестивый антропоморфизм недостойный чистой духовности Существа Божия.

«Плодитесь и размножайтесь» – Некоторые толкователи говорят, что первое повеление дало возможность произвести лишь одного потомка, а второе даровало способность к неограниченному размножению.

«И наполняйте воды в морях» – буквально здесь «кишмя да воскишат воды в морях». Бог этими словами вложил в рыб стадный инстинкт, благодаря которому происходят и массовые миграции рыб, ракообразных и планктона. Этим же повелением вложено в них способность к чрезвычайно большому принесению потомства (икра), что позднее стало весьма полезно для человека. И здесь же поставлены границы их размножению – наполнение морей; после достижению которого этот инстинкт должен прекратить свое существование. Но, к сожалению, в результате падения человека смерть не дает до конца осуществится этому Божию повелению. Но и сейчас ученые с удивлением узнали, что когда численность стада рыб или дельфинов достигает предельного уровня, размножение в нем прекращается, иногда даже из-за этого киты и дельфины выбрасываются на берег. Так и в падшем мире отчасти проявляется действие этого Божественного слова.

«И птицы да размножаются на земле» – И до сих пор эти порождения водной стихии никогда не размножаются в ней, хотя некоторые из них проводят в воде большую часть жизни (гагары). По словам св. Иоанна Дамаскина, птицы соединяют и воздух, и воду, и сушу.

«И увидел Бог, что это хорошо» – тем показав, что не было в первозданном мире рыб, птиц, пресмыкающихся и насекомых ни борьбы за существование, ни смерти, ни вечного пожирания сильным слабого, Напротив, все было гармонично и прекрасно. Даже сейчас на Земле трудно найти песни великолепнее той, которую славословят Бога птицы, а красота рыб и бабочек превосходит плоды воображения любого художника.