20 мая. Произнесение в Чудовом монастыре Слова в день обретения мощей святителя Алексия (Беседа о небесной награде): «Кто управляется и одушевляется желанием только земной награды: тот есть земный Ветхозаветник, далекий от совершенства духовнаго и от стяжания сокровища небеснаго. Кто делает добрыя дела для временной корысти, или для славы человеческой: тот еще не вышел из области язычества; он выработывает кумиры добродетелей на продажу или на зрелище: он восприемлет мзду свою от человеков, и потому небеса и Бог ничем более не должны ему» (Сочинения. Т. 3. С. 33).
21 мая. Служение божественной литургии в кафедральном Чудовом монастыре в день тезоименитства цесаревича великого князя Константина Павловича и великой княгини Елены Павловны. Проповедник – архимандрит Волоколамского Иосифова монастыря Гавриил. По совершении литургии совершено благодарственное молебствие о здравии и долгоденствии государя и всей императорской фамилии (МВ. 1826. № 43. С. 1696).
• Резолюция на рапорте благочинного о том, что дьячок и пономарь, по двоеженству их, не имеют стихарей: «Отвести того, который после другого сделался двоебрачным» (Резолюции. Т. 2. Ч. 1. С. 44. № 1529).
24 мая. Встреча в селе Субботино привезенного из Калужской епархии тела почившей императрицы Елисаветы Алексеевны с совершением литии, осенением крестом и окроплением святой водою. Отправление соборной панихиды и начало чтения Евангелия (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 363).
25 мая. Совершение божественной литургии и соборной панихиды при гробе почившей императрицы. Встреча тела в городе Можайске, где в городском соборе в присутствии императрицы Марии Феодоровны была отслужена панихида и начато чтение Евангелия (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 363–364).
26 мая. Служение литургии и произнесение Слова в Никольском соборе города Можайска при гробе императрицы Елизаветы Алексеевны: «Еще же не одна Царственная душа страждущая, целый Дом Царев, целое Царство Российское взывает к Тебе, Царю Царей:
• Препровождение гроба через город до села Александровского, где тело поставлено в церковь, отслужена лития и начато чтение Евангелия (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 364).
27 мая. Совершение литургии и панихиды в селе Александровском, встреча тела почившей императрицы Елизаветы Алексеевны в городе Волоколамске (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 364).
28 мая. Совершение литургии и панихиды в соборной церкви города Волоколамска, встреча тела при границе села Ярополчь, чтение Евангелия, препровождение тела почившей императрицы до границы Московской епархии (в 7 часов по полудни) (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 364). Всего по пути следования процессии в Московской епархии архиепископом Филаретом отслужено четыре заупокойные литургии, несколько раз панихиды и литии.
29 мая. Письмо тайному советнику Г. И. Вилламову: «…должное с моей стороны при сопровождении покойной Государыни Императрицы Елисаветы Алексеевны исполнено. По церемониальном сопровождении тела Ея из города Волоколамска, последнее при гробе Ея моление совершено мною в пограничном, вверенной мне епархии, селе Ярополче, вчера в 7 часов вечера» (ДЧ. 1887. Ч. 3. № 11. С. 370).
1 июня. Резолюция на выписке из консисторского журнала по рапорту благочинного с допросом пономаря, который признается виновным в пьянстве (Резолюции. Т. 2. Ч. 1. С. 44. № 1530).
• Резолюция на определении консистории об увольнении копииста от занимаемой им должности для определения к другой (Резолюции. Т. 2. Ч. 1. С. 45. № 1531).
2 июня. Резолюция на рапорте благочинного о том, что священник не берет из консистории приходо-расходных книг: «Запретить священнику священнослужение, доколе не покорится установленному законами порядку в управлении церковными доходами» (Резолюции. Т. 2. Ч. 1. С. 45. № 1532).
• Резолюция на доклад консистории об отведении священника за непокупку дома его предшественника (Резолюции. Т. 2. Ч. 1. С. 45. № 1533).
3 июня. Резолюция на прошении полковника о предписании, кому следует дозволить вывезти тело мертворожденного младенца: «Дело о младенце мертворожденном, который следовательно не крещен и в церковь не вступил, до духовного начальства не относится» (Резолюции. Т. 2. Ч. 1. С. 46. № 1534).
• Письмо А. П. Глазовой: «Проповеди рукопись[19]
, писанная в дороге чернилами и карандашем, которую Вы и не разобрали бы, уничтожена, а снятая находится в типографии. Потому нечего послать Вам теперь. Но надеюсь скоро получить из типографии: тогда не умедлю доставить» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 57. № 27).