Левая политика. Текущий момент

Незаконные мигранты, в процессе эволюции превратившиеся в титульную нацию, как правило, начинают проявлять известную склонность к национализму. К примеру, на территориях, некогда добровольно присоединившихся к России, на первых порах почти не наблюдалось присутствия лиц славянской национальности, а сегодня они там уже присутствуют и испытывают болезненный дискомфорт, если представителей другой культуры или, не дай Бог, конфессии становится больше 20 %.

Понятно, я несколько утрирую, но ведь не преувеличиваю. Страна решительно начинает делиться на два (на самом деле очень революционное число, помните, «красные» и «белые»?) лагеря. И эти два лагеря уже почти антагонистические — мы и они. Причём мы, несмотря на громадный численный перевес, господство своей церкви и почти конституционное право на этнические чистки, причисляем себя к самым ущемлённым (в правах) народом.

Откуда такой болезненный интерес к составу крови? Почему мы стараемся обнаружить друг в друге не сходство, а различия? Почему пресловутый пятый пункт становится доминирующим во всех населённых пунктах? И зачем так активно подогревается чувство национальной гордости, которое незаметно, но неизбежно переползает в сознание собственного превосходства? При отсутствии мозгов всегда хочется верить в правильную форму черепа! Ведь как это удобно — получить некий гандикап в жизни просто так, без всякого труда, по факту своего рождения. Принадлежность к определённому этносу становится чем-то вроде титула.

Кто ответит за базар?

Видимо, не все подозревают, что угрожающее слово «радикальный» относится не только к исламу и в переводе означает «коренной». И население, претендующее в России на это прилагательное, вполне можно называть радикальным. Особенно после того, как президент Путин обнаружил, что на колхозных рынках за прилавками стоят в основном приезжие, а коренное население просто не имеет возможности продавать урожай со своих приусадебных участков. Вот тогда и последовала жёсткая реакция силовых структур — с рынков стали выметать всех посторонних, причём «ненашесть» определялась не по паспорту (гражданство), а по морде (этнос).

Почему слова Путина восприняли точно по желанию первоисточника, хотя Владимир Владимирович, в общем, не произнёс (опять-таки прилагательное) «русский»? Да потому, что эти слова последовали за событиями в Кондопоге, где чеченцы не поделили бизнес с русскими. Но формально на карельской земле и чеченцы, и русские не являются коренным населением. И те, и другие являются мигрантами. Тем не менее, русские в Кондопоге (интересно, что правильно это «исконно русское» название телекомментаторы стали выговаривать только дня через три после известных событий) имеют почти законный титул коренных.

Безусловно, между национальной политикой государства и национальными конфликтами есть связь. Именно потому в обществе активно циркулируют формулировки с жёстким этническим подтекстом. И не требуется особых усилий, чтобы угадать национальность лиц, лукаво именуемых «соотечественник за рубежом», «коренное население» или «местные».

Я часто хожу на рынок у своего дома и вижу: суетливые милиционеры что-то выясняют у южного вида людей, а затем, рассовав что-то по карманам, уезжают. Понятно? «Хозяева» рынка собрали с продавцов мзду и передали представителям власти. И сколько их кормится на рынке? Много. А потом мы удивляемся, что цены на рынках катастрофически растут. А как же им не расти, если проверяющих становится всё больше и ходят они на рынки всё чаще? Размер взятки входит в цену товара.

В ожесточённой борьбе против коррупции кто-то сгоряча решил: во всём виноваты эти люди южного типа, которые передают взятки представителям власти. Во всём виноваты инородцы! Довели русского человека до полного обнищания… Вместо того, чтобы на рынках поменять кормящихся там милиционеров и разного рода проверяющих, решили поменять продавцов. Мэр Москвы Юрий Лужков издал постановление, предписывающее до 50 % торговых мест на городских рынках «забронировать» за «коренным населением», то есть за местными. Видимо, для получения этой «брони» надо иметь не только российский паспорт и соответствующую «морду лица». За выполнением этого постановления стала следить не только власть, но и разгневанный народ, вдохновлённый жаждой справедливости. В конце ноября шесть тысяч активистов движения «Местные» буквально с граблями прошлись по рынкам Москвы и Подмосковья, выметая из-за прилавков приезжих торгашей. Не обошлось, конечно, и без драк, поскольку под горячую руку попались и нормальные русские люди с непривычными для предвзятого глаза лицами — этническое образование у «Местных» всё-таки хромает.