Левиафан. С комментариями и объяснениями

Естественное право – одно из основных понятий политической концепции Т. Гоббса, означающее догосударственное состояние общества, при котором каждый человек свободно выбирает право распоряжаться собственной жизнью. В состоянии естественного права люди используют свою свободу по собственному усмотрению, выбор норм поведения в обществе никто не ограничивает. При таком праве действуют «естественные законы» – общие правила, которых придерживаются люди, и которые выражаются в стремлении к самосохранению. В целях самосохранения люди выводят некие общие нравственные правила, к основным из них Т. Гоббс относит стремление искать мира и беречь его, а также защищать себя всеми возможными средствами. Естественное право – это характеристика естественного состояния человека. Это состояние, по Т. Гоббсу, предшествовало общественному и государственному порядку. Последний был создан людьми путем общественного договора с государством. Понятие естественного права, разработанное Т. Гоббсом, легло в основу теории государства и права, где под естественными правами понимаются законы, нормы и правила поведения, вытекающие из природы человека (например, право на жизнь, право на безопасность и др.).

Что такое свобода. Под свободой, согласно точному значению слова, подразумевается отсутствие внешних препятствий, которые нередко могут лишить человека части его власти делать то, что он хотел бы, но не могут мешать использовать оставленную человеку власть сообразно тому, что диктуется ему его суждением и разумом.

Данное понимание свободы как всякого человеческого действия, опирающегося на суждения и разум, понимается Т. Гоббсом в рамках Нового времени и характерной для него либеральной идеологии. Свобода в широком смысле слова – это всегда действие человека по собственному усмотрению, которое он считает важным и полезным для самого себя. Рамки свободы человека всегда определяются законом.

Что такое естественный закон (law of nature). Естественный закон, lex naturalis, есть предписание, или найденное разумом (reason) общее правило, согласно которому человеку запрещается делать то, что пагубно для его жизни или что лишает его средств к ее сохранению, и пренебрегать тем, что он считает наилучшим средством для сохранения жизни.

Естественный закон – базовая норма естественного права, имеющая абсолютный, универсальный характер. Это естественное правило, предписывающее человеку действия, ведущие к самосохранению. Понятие такого закона было использовано Т. Гоббсом как предмет критики схоластической философии, ярким представителем которой был средневековый мыслитель Фома Аквинский. Согласно ему, помимо закона, установленного Богом, существуют естественный и человеческий законы. Под естественным законом схоласт понимает отражение вечного божественного закона в мышлении и деятельности человека как разумного существа. Для Т. Гоббса источником естественных законов является не Бог, а природа.

Различие между правом и законом. Следует различать jus и lex – право и закон, хотя тот, кто пишет на эту тему, обычно смешивает эти понятия, ибо право состоит в свободе делать или не делать, между тем как закон определяет и обязывает к тому или другому члену этой альтернативы, следовательно, закон и право различаются между собой, так же как обязательство и свобода, которые несовместимы в отношении одной и той же вещи.

Естественное право – одно из основных понятий политической концепции Т. Гоббса, означающее догосударственное состояние общества, при котором каждый человек свободно выбирает право распоряжаться собственной жизнью. В состоянии такого права люди используют свою свободу по своему усмотрению, выбор норм поведения в обществе никто не ограничивает. При естественном праве действуют «естественные законы» – общие правила, которым придерживаются люди, которые выражаются в стремлении к самосохранению. В целях самосохранения люди выводят некие общие нравственные правила, к основным из которых Т. Гоббс относит стремление искать мира и беречь его, а также защищать себя всеми возможными средствами. Естественное право это характеристика естественного состояния человека, которое, по Т. Гоббсу, предшествовало общественному и государственному порядку. Последний был создан людьми путем общественного договора с государством. Понятие естественного права, разработанное Т. Гоббсом, легло в основу теории государства и права, в которой под естественными правами понимаются законы, нормы и правила поведения, вытекающие из природы человека (например, право на жизнь, право на безопасность и др.).