Читаем Левые психопаты. От якобинцев до движения «Оккупай» (ЛП) полностью

В 1985 году WRP раскололась вследствие разоблачений того, что Хили был серийным насильником, который в течение десятилетий домогался интимных отношений у десятков своих последователей женского пола. Крохотная фракция Хили сформировала марксистскую партию с поддержкой Редгрейвов. Остаток WRP сформировал то, что теперь является Партией социалистического равенства.

Хили поддерживал культ среди своих последователей внутри троцкизма, что кое-что говорит о психологическом гриме троцкистских кадров и о скромном менталитете многих женщин-троцкисток, которые были изнасилованы Хили и ничего об этом не рассказывали, несмотря на всю крикливую поддержку, которую троцкизм оказывает феминизму. Как типично для лидера культа, Хили также вел расточительный образ жизни, требуя финансовых жертв от его последователей. Шон Мэтгэмна пишет: «В центре машины, где никто не мог заставить его принять во внимание то, чего он не хотел знать. Хили медленно сходил с ума — или, если хотите, уходил в такой детский, сконцентрированный на самом себе взгляд на мир, что это было тем же безумием. Например, в конце 1960-х SLL накинулась на стотысячную демонстрацию против войны во Вьетнаме с листовками, утверждающими, что эти марши были заговором прессы, чтобы раздуть имидж организаторов марша за счет таких великих марксистов как Хили!…

Хили всегда, даже в свои лучшие дни, страдал от параноидального самомнения и параноидального страха перед государством, и теперь его расстройство полностью вышло из-под контроля. Ужасная паника охватила его во время забастовки шахтеров 1974 года, которая привела к отставке правительства консерваторов после выборов 28 февраля. В один момент членов организации проинструктировали спрятать свои «документы», потому что, мол, до военного переворота оставались считанные дни. Он жил жизнью миллионера, если не паши, в то время как члены SLL/WRP часто бедствовали, но отдавали последние деньги на финансирование организации, но кадровые работники организации не знали голода, и Хили все больше сконцентрировался на разъяснении псевдомарксистской, псевдогегельянской чепухи…»

«Внешность Хили была примечательной. Невысокий — вероятно, 5 футов и 2 или 3 дюйма — и пухлый, у него была огромная, непропорционально большая (или кажущаяся такой) красноватая голова с тонкими прядями волос, которые производили впечатление, будто их подрисовали косметическим карандашом».


Паранойя и нарциссизм

То, что описывает выше марксистский комментатор, является типичной личностью лидера культа, полной паранойи и нарциссизма. Тактика, используемая Хили, чтобы навязать свою форму коммунистической дисциплины, представляла собой тактику групповой критики и самокритики, технику промывания мозгов, усовершенствованную в особенности в маоистском Китае, чтобы держать группу в покорности, и также широко используемую среди Новых левых, как описано ниже.

Мэтгэмна пишет о культовых механизмах управления, используемых Хили, чтобы поддержать свою власть, которые кажутся немногим отличающимся от методов другого марксиста, Преподобного Джима Джонса:

«[Хили] доминировал над своей организацией с помощью ничем не сдерживаемой грубой силы. «Кадры» группы становились продуктом «селекции»-выживания — после прохождения бесконечного ряда жестоких садомазохистских ритуалов: большую часть членов твердого ядра группы позорили, травили, угрожали, доносили, заставляли доносить на себя и подавлять, унижать самих себя».

Тут мы четко видим то, что фрейдистско-марксистские социологи Франкфуртской школы назвали «авторитарной личностью». Как ни странно, эти фрейдисты-марксисты применили этот термин к людям с консервативной моралью, которых они считали скрытыми «фашистами». Но социолог Джон Рэй сформулировал альтернативную модель, различая «иррациональную авторитарность» и «рациональную авторитарность». Учитывая фарсовую фракционность, которая непрерывно происходит среди левых, особенно среди троцкистов, преобладающими движущими силами тут являются:

1. Нарциссизм лидеров, лишенных способности пойти на компромисс ради единства.

2. «Иррациональные авторитарные личности» рядовых членов организаций. Масштаб невроза в левых движениях демонстрируется тем, что десятки женщин-последовательниц согласились быть изнасилованными Хили, в то время как другие позволили себе быть подвергнутыми его насилию.


Сексуальное насилие над женщинами-соратницами

В 1985 году порочность Хили была, наконец, разоблачена. Это длилось долго. Подробная биография Хили говорит:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Политика у шимпанзе. Власть и секс у приматов
Политика у шимпанзе. Власть и секс у приматов

Первое издание книги Франса де Валя «Политика у шимпанзе: Власть и секс у приматов» было хорошо встречено не только приматологами за ее научные достижения, но также политиками, бизнес-лидерами и социальными психологами за глубокое понимание самых базовых человеческих потребностей и поведения людей. Четверть века спустя эта книга стала считаться классикой. Вместе с новым введением, в котором излагаются самые свежие идеи автора, это юбилейное издание содержит подробное описание соперничества и коалиций среди высших приматов – действий, которыми руководит интеллект, а не инстинкты. Показывая, что шимпанзе поступают так, словно они читали Макиавелли, де Валь напоминает нам, что корни политики гораздо старше человека.Книга адресована широкому кругу читателей.

Франс де Вааль

Обществознание, социология