Забавный экономический феномен, который почему-то обходят вниманием и культурологи, и сами экономисты: ни в одной сфере человеческой деятельности карьеры не делаются так стремительно и легко, как в "шоу-бизнесе". В тех же США врачи и адвокаты - чрезвычайно уважаемые и высокооплачиваемые корпорации, но чтобы занять в них прочное положение, нужно лет 10 учиться и еще лет 15 всерьез работать. "Шоу-мэн" ("вумэн") попадает на ту же самую ступеньку социальной лестницы, записав несколько "правильных" песен. Просто покрутив перед камерой смазливой физиономией или обширным бюстом. Вы скажете: "Естественно!" А почему "естественно"? Почему в либеральном обществе формируется именно такая система перераспределения национального дохода? Почему
"
Может быть, кроме тех рыночных механизмов, которыми "шоу-бизнес" повернут к общественному мнению (сенсация! Альбомов "Pet shop girls" продано на 100 000 больше, чем видеокассет фильма "Brainspotting" за тот же отчетный период!) он выполняет и "теневые" социальные функции, настолько важные, что за них не жалко и платить "по потребности"?
Потенциальные лидеры оппозиции в самой взрывоопасной молодежной среде сразу же изымаются из нее на верхушку социальной иерархии. При этом для поклонников (и даже для себя любимых) они могут, если есть такое желание (или сценарий требует), оставаться радикалами и бунтарями. Только радикализм теперь выражается в пьяных дебошах с ломанием дорогой мебели и еще более дорогих автомобилей, в половых извращениях и в скандалах с наркотиками. Наглый купец-самодур из комедии Островского безнаказанно куражится над окружающими людьми, но "ass-media" убеждает нас, что это Чацкий вернулся победителем.
В невероятно "свободной" и "радикальной" западной интеллектуальной элите агрессия НАТО в Югославии не породила даже тени, бледного намека на тот массовый протест, который вызывали аналогичные "гуманитарные миссии" в Индокитае. А ряд именитых рок-звезд еще и подпевал мистеру Дж. Шеа. Вся свобода ушла в шприц с героином и еще в одно место, которое устойчиво ассоциируется с "движением за права сексуальных меньшинств".
"Шуты, фигляры и пророки
Сегодня носят "фендера",
Чтобы воспеть в тяжелом роке
Интриги скотного двора." (А.Башлачев).[16]