Либидо с кукушкой. Психоанализ для избранных

Не последнюю роль в пиаре структурного подхода сыграл лингвист Фердинанд де Соссюр, а также философы-структуралисты (внезапно): Мишель Фуко и Жак Лакан. Но если Фуко сделал серьезный вклад в мировую мысль, то Лакан занимался в основном модной болтовней. Домодничался он до тезиса: «бессознательное структурировано, как язык». Его часто употребляют современные аналитики-лаканианцы по поводу и без повода. Но все как раз наоборот. Бессознательное – и так структура, его не надо структурировать. Тем более «структурировать, как язык».

Всевозможные композиции бессознательных представлений тоже бессознательны. Это не отдельная аксиома, а свойство бессознательного «по определению». Назвали бессознательное структурой? Вот будьте добры: обеспечьте сохранность относительно любой композиции. Это открывает дорогу к нескольким чрезвычайно полезным и эффектным приемам (глава 6).

Аналогично можно определить сознание (Bw). Это структура представлений, которые а) отражают опыт совместной деятельности субъектов, б) могут быть выражены в речи. Это наш вариант. Фройд поступал проще и никак не определял сознание, полагая эту категорию самоочевидной и понятной всем. Вместо прямого определения Фройд сформулировал очень простой критерий, которым пользуются до сих пор. Если субъект о чем-то говорит или может сказать, хотя бы внутренним голосом, то это и есть элемент сознания. Сознание состоит из представлений, соединенных со словесными остатками[38]. Опять же, сейчас не так важно, из чего именно состоит сознание. Главное, что сознание и бессознательное – структуры (по определению).

Теперь обратите внимание на очевидный логический ход. По определению, представление принадлежит бессознательному, если (и только если) это представление не осознанно. Получается, для любого представления мы можем задать вопрос об осознанности. Если ответ положительный, представление принадлежит сознанию, иначе – бессознательному.

Замечание. Мы использовали слово «иначе» специально, потому что вопрос совсем не обязательно предполагает только два возможных ответа (да или нет). С «да» все более-менее понятно: для утвердительного ответа достаточно оформить представление в речи или соотнести его с опытом совместной деятельности. Но как проверить «нет»? А вдруг появятся другие ответы: «не совсем», «еще нет», «почти наверное нет», «невозможно определить» – все эти варианты можно объединить как «не да» (иначе, чем «да») и отправить в бессознательное.

Получается, все (вообще все) представления можно разбить на две непересекающиеся структуры: сознательное и бессознательное. Или скажем иначе: вместе две структуры покрывают бесконечное множество всевозможных представлений. Вот здесь пора определить психику как объединение структур, вместе содержащих всевозможные представления.

Так впервые возникает психоаналитическое понимание психики как объединения двух структур: сознания и бессознательного.

Кстати. Структуры составлены из представлений. Значит, структура – это тоже представление. Получается, что психика, будучи объединением (композицией) представлений, сама является одним большим представлением. Почему бы нет?

Возможен и обратный переход. Никто не мешает опять разбить психику на структуры, но сделать это по-новому. Например, выделить Оно, Я и Сверх-Я. Все зависит, опять же, от вас, от изучаемой проблемы, от стилистических предпочтений. Выбирайте, определяйте и используйте те структуры, которые считаете наиболее подходящими для ваших исследовательских задач или бытовых проблем. Ваш знаковый выбор в психоанализе называют топикой.

Топика – это способ разбиения психики на основные структуры.

Бессознательное и сознание (иногда к ним добавляют предсознательное) – это Первая Топика, исторически и хронологически первая. Вторая Топика – всем известные Оно, Я и Сверх-Я. Также популярна топика Лакана: реальное, воображаемое, символическое.

Как видите, внутренние и внешние границы психики, ее топология и структурные особенности не задаются заранее. Они проявляются постепенно, когда мы движемся от отдельных представлений к композициям и структурам. Конкретные свойства, и только они, представления определяют его «топос» (с греческого – место) в психических структурах. Таков топический, или структурный, подход к психике.