Личности в истории

Для сохранности деревянной основы и слоновой кости в той части храма, где стояла статуя, были созданы специальные условия. Одним из них был небольшой бассейн для поддержания влажности воздуха.

К сожалению, все, что говорится об этой статуе, почитавшейся одним из чудес света, – лишь свидетельство очевидцев; от нее сохранились лишь немногие, плохо выполненные копии (Наиболее близкой к оригиналу считается римская копия Афина Варвакион.) Сама статуя после падения Римской империи безвозвратно пропала.

Богиня, обращенная лицом ко входу, стояла в центре святилища. Она приветствовала каждого входящего. Величественная и спокойная, в полном боевом облачении, богиня простирала над своим городом статую Победы-Ники. Ее щит был расписан сценами сражения: на внешней стороне – битва афинян с амазонками, а на внутренней – богов с гигантами. А на золотых сандалиях воспроизводились картины сражений лапифов с кентаврами. Все это служило напоминанием о победе греков в Персидской войне. В Греции всегда было принято отражать наиболее знаменательные битвы в мифологической форме.

Кстати, рельеф битвы с амазонками послужил еще одним пунктом в обвинении Фидия. Дело в том, что мастер в сцене битвы греков с амазонками придал двум фигурам портретные черты – свои и Перикла, что считалось верхом самомнения, а изображение конкретной личности на щите богини – святотатством, оскорблением божества.

На суде Фидий сказал: «У того, кого вы называете Периклом, пол-лица заслонено древком занесенного копья – о каком же сходстве здесь можно судить? А тот, кого вы называете Фидием, изображен лысым, неуклюжим стариком – разве стал бы я себя так изображать?»

За щитом, у ног богини притаился огромный змей Эрихтоний – древний царь Афин. Как повествуют легенды, он мог принимать змеиный облик. Змея же испокон веков символизировала изначальные хтонические силы. Это образ древнейшего божества и великого мудреца, дошедший из тех времен, когда не было еще светлых богов Олимпийцев. Напоминанием о хтоническом происхождении светлой богини-служит и эгида (доспех из козьей шкуры) Афины с изображением головы Горгоны Медузы – олицетворение сил хаоса, укрощенных и прирученных богиней Мудрости и Порядка.

Так стоит богиня – олицетворение сил Разума, Мудрости и Воли, утверждая порядок среди хаоса. Представьте на минуту город, разоренный недавно прошедшей войной… Разрушена святыня города – акрополь. Обломки храмов и древних статуй афиняне не стали восстанавливать, они зарыли их в скалу акрополя, похоронив их как память о великой потере. И посреди всего этого – Парфенон и Афина – символ нового мира, победы гармонии над разрушением в городе и в сердцах людей, великая Мудрость, которой под силу пережить любые войны, ей предстоит стать свидетельницей еще множества сражений.

* * *

Но богине уже не суждено было спасти любимый город. А может быть, время греческих богов закончилось, и Афина, подобно древней Астрее, удалилась из этого мира в ожидании, когда человечество станет вновь достойно возвращения богов. Ей не пришлось видеть гибель акрополя в XVII веке, когда ядро попало в пороховой склад в Парфеноне. Не пришлось видеть унижения своего святилища, которое побывало и христианской церковью, и кафедральным собором, и мечетью.

Прекрасное творение пережило своего творца – но ненадолго. В конце III века до н. э. тиран Лахарий похитил драгоценные украшения статуи, но она продолжала стоять в храме еще семь столетий. Последнее имеющееся о ней известие относится к 375 году, когда статую пытались вывезти из Афин в Константинополь – столицу Восточной Римской империи. Дальше следы теряются. Была ли она уничтожена христианскими фанатиками, как это случилось с сотнями других статуй? Затонула ли вместе с кораблем в море? История об этом умалчивает. Век богов и героев закончился, и Тайна поглотила еще одно из чудес этого мира.

Гений Леонардо Дмитрий Петров

Признаюсь, к существованию Леонардо да Винчи я отношусь как к существованию богов или мифических героев. Зевс, Аполлон, Геракл, Дедал, Леонардо – для меня это фигуры одного порядка. Но, если верить книгам, он действительно жил. Вот даты. Родился 15 апреля 1452 года в селении Винчи у подножия Албанских гор между Флоренцией и Пизой. Умер 2 мая 1519 года в замке Клу французского города Амбуаза.

Между этими двумя предложениями – жизнь. Странная, непостижимая, не поддающаяся анализу. Жизнь человека, о котором написано более трех тысяч книг. Но даже если мы прочитаем все эти книги, Леонардо останется далеким и странным, потому что он совсем не похож на нас, людей, живущих в XXI веке. Но благодаря ему мы можем задуматься над тем, что такое универсальность, что такое творчество, искусство, красота и предназначение – головоломки, над которыми не одну тысячу лет бьется человечество. Тайны, подобные тайне Леонардо.

Вглядимся в его жизнь.

Леонардо да Винчи. Автопортрет. 1512